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철학, 사회학, 심리학, 정치학, 경제학 등 인문과학이나 사회과학의 여러 학문분야의 성과에 기초하여 일본문화를 총체적으로 조명하고자 함
2. 일본문화론이란 무엇인가?
① 문화라는 용어의 개념 자체가 상당히 포괄적이고 애매하기 때문
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철학, 사회학, 심리학, 정치학, 경제학 등 인문과학이나 사회과학의 여러 학문분야의 성과에 기초하여 일본문화를 총체적으로 조명하고자 함
2. 일본문화론이란 무엇인가?
① 문화라는 용어의 개념 자체가 상당히 포괄적이고 애매하기 때문
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적인 환자의 경험을 토대로 문제를 발견하고 해결하는 데 목적이 있기 때문에 과학적으로 입증이 불가능 하며 프로이드의 상당 부분의 가정들이 들어맞지 않는 부분이 많은 한계점을 가지고 있다. 또 현대 사회에서 무의식으로 인해 형성된
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적인 진보성과 창의성을 저해할 우려가 있다. 본질주의 보수성에 기초한 내용의 선정과 논리적인 방법만으로는 현대의 문제를 해결하는 능력을 계발하기는 어렵다.
2) 본질주의 교육에 대한 비판
① 사회과학을 경시하였다. 본질주의는 학문
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철학적 입장
2) 헤겔과 마르크스의 변증법
2. 유물론
1) 마르크스 유물사관의 기본적 가설(명제)
2) 변증법적 유물사관
3. 공산당 선언
1) 부르주아와 프롤레타리아
2) 프롤레타리아와 공산주의자
3) 사회주의, 공산주의 문
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적인 환자의 경험을 토대로 문제를 발견하고 해결하는 데 목적이 있기 때문에 과학적으로 입증이 불가능 하며 프로이드의 상당 부분의 가정들이 들어맞지 않는 부분이 많은 한계점을 가지고 있다. 또 현대 사회에서 무의식으로 인해 형성된
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적인 환자의 경험을 토대로 문제를 발견하고 해결하는 데 목적이 있기 때문에 과학적으로 입증이 불가능 하며 프로이드의 상당 부분의 가정들이 들어맞지 않는 부분이 많은 한계점을 가지고 있다. 또 현대 사회에서 무의식으로 인해 형성된
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경제학자의 살아있는 아이디어, 김영사
인터넷 site www.was.pe.kr/veblen.htm
루이스 코저(1978), 사회사상사, 신용하·박명수 역, 일지사
레이몽 아롱(1980), 사회사상의 흐름, 이종수 역, 홍성사 1 역사학파의 역사, 정책, 철학, 이론
ⅰ. 역사학파
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과학사.
5. 김태규(2000). 전공역사. 형설. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 역사란 무엇인가?
1. 역사의 어원
2. 역사의 의미
3. 역사의 성격
Ⅲ. 역사는 왜 배우는 가?
1. 역사의 효용성
2. 존재의 당위성
3. 일반교육의 기초
Ⅳ. 역사
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경제학, 통화주의, 신고전파 경제학, 그리고 구조조정이 그것이다. 위의 보고서를 재인용한 것은 객관적 정의나 분석보다 직관적, 정서적 판단을 내리고자 하는 충동이 우리나라의 사회과학의 학문적 토양에 얼마나 깊이 감염되고 있는가를
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