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사회에서 학벌주의가 완화되는 문화가 정착할 것으로 생각한다. 김현정. 한국의 학벌주의에 관한 연구. 공주대학교 교육대학원. 2006
III.결 론
여기에서는 한국교육 문제에 대해 얘기하면서 과제물에서 제시한 한국 교육의 현재 문제점은 무
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을 하기 위한 문턱이다. 이러한 대학이 교육의 최종목표가 된다면 우리나라 교육이 올바른 길을 갈 수가 없다. 사회에 뿌리 깊게 내린 학벌주의와 학연주의가 해소되지 않는다면 교육의 참뜻을 실현할 수 없다.
4) 인성교육의 강화
인간은 교
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이유는 단순히 사회 정의의 실현을 위해서만은 아니다. 한 사회의 건강 불평등 수준이 높을 경우, 국민 전체의 전반적인 건강을 효율적으로 개선하기 어려우며, 사회가 부담하여야 할 총합적인 의료비도 높아진다. 또한, 건강하지 못한 인구
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사회적으로 격리시키는 통제 형태를 말한다. 일반적으로 차별 받는 사람들의 실제행동과는 거의 무관하거나 전혀 관계없는 생각에 근거하여 열등성을 부여하는 제도화된 관행을 통하여 이루어진다. 사회적 차별은 여성, 동성애자, 트랜스젠
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별적인 의식이나 왜곡된 성정체성을 형성하지 않도록 노력할 필요가 있다.
3. 여성 스스로의 문제 인식
매스 미디어의 영향으로 가부장적 사회의 재생산과 함께 가속화되고 있는 여성에 대한 성차별을 없애고, 여성의 기회와 권리를 확대하기
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리 안의 우생학』의 저자는 이를 통하여 우리가 인지하지 못하는 사이에 내면화된 우생학적 사고방식을 비판적으로 성찰하도록 유도하며, 차별과 배제의 논리에서 벗어나 포용적인 사회로 나아가기 위한 방향을 제시한다. 『우리 안의 우생
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사회에 대한 편견과 오해로 인해 강한 거부감을 보이고 있는 것이 사실이다. 대부분 국민들이 가지고 있는 북한 사회에 대한 편견과 오해가 풀리지 않는다면 미래 통일한국사회는 새로운 갈등을 안고 가야할 것이 분명하다. 그렇기 때문에 분
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아니라, 실천적 의미를 지니며, 현대 사회에서 우리가 어떻게 살아가야 하는지를 깊이 고민하게 만든다. 이러한 점에서 이 책은 사회문제를 이해하고 해결하고자 하는 사람들에게 필독서라 할 수 있다.
Ⅲ. 결론
『연루됨: 인류학자의 세상 읽
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삶을 살아가고 있다. 이는 중국뿐만 아니라 세계 여러 나라에서 이주 노동자들이 겪는 공통된 문제이다. 이런 문제들은 현대 사회에서 공동체와 사회적 연대의 중요성을 다시금 생각하게 한다. 특히 현대 도시화 과정에서 경제 논리만을 앞세
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사회의 구조적 문제이자 정치적 문제임을 깨달았다. 빈곤은 개인의 탓이나 책임이 아니라, 빈곤 통치 체제에 의해 생성되고 재생산되는 것이다. 그렇기에, 빈곤을 해결하기 위해서는 빈곤 통치 체제를 변화시키고, 빈곤에 대한 인식과 태도를
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