|
사회가 변화함에 따라 그 의미와 범위가 변하고, 사회문화적･역사적 배경에 따라 상이하기 때문에 오늘날 재난의 개념은 국민의 생명과 재산, 국가의 경제 및 안보적 차원의 위험 등을 포괄하는 개념으로 확장되었다.
- 중략 -
|
|
|
Ⅰ. 서 론
21세기에 접어들면서 우리가 살고 있는 사회와 문화 환경은 급격하게 변화하고 있다. 빠른 속도로 지구화가 진행되면서 다문화와 융합현상이 곳곳에서 발견되고 있으며, 이에 부응하여 문화다양성을 보장할 수 있는 관용적인 사
|
|
|
사회적 활동에의 참여나 실무적 기술훈련 이상의 순수한 의미를 가진 육체․감정․이성의 도야를 가능케 한다.
여가는 개인에 대해 휴양, 기분전환, 자기 계발의 기능을 가진다. 여가의 사회적 기능으로는 사회적 역할의 습득,
|
|
|
I. 서 론
세대는 30년 정도의 차이를 두고 구분하는 것으로 알고 있었지만 요즘은 다양한 세대들이 언론을 통해 신조어처럼 나타나고 있다. 강의를 통해 이러한 세대의 구분 방법을 알게 되었다. 사회학 영역에서 한 세대는 평균적으로 출생부
|
|
|
사회적인 제도와 관습에 의해 그 자연적 처녀성을 잃은 사람을 ‘사회인’이라 한다.
Rousseau의 자연은 선천성(innare)을 의미하기도 하고, 인위적 혹은 가식적인 것과 대조되는 의미로 사용되기도 한다. 한편으로 자연은 조작되거나 위선적인
|
|
|
사회성)
가치 판단이 사적이거나 주관적이라는 A의 진술은 논의 이성에 의한 가치 검토가 불가하다는 함의를 가질 수 있다는 점에서 그릇된 길로 나아갈 수 있다. 만약 가치 판단이 이성에 의한 가치 판단의 대상에서 제외된다면 합리적 또
|
|
|
I. 서 론
유아는 언어를 매개수단으로 하여 사회구성원과의 사회적 상호작용을 통해 발달한다고 볼 수 있다. 따라서 사회구성원과의 사회적 상호작용을 가능하게 하는 도구인 언어를 습득하는 것이 유아의 인지발달에 가장 획기적인 사건이
|
|
|
I. 서 론
자원봉사활동은 사회문제의 예방 해결, 국가의 공익사업을 수행하는 조직에 참여하여 인간존중의 정신과 민주주의 원칙에 바탕을 둔다. 낯선 다른 사람들을 대상으로 필요한 서비스를 제공하여 사회의 공동 선을 고양시키고 이타심
|
|
|
I. 서 론
자원봉사활동은 사회문제의 예방 해결, 국가의 공익사업을 수행하는 조직에 참여하여 인간존중의 정신과 민주주의 원칙에 바탕을 둔다. 낯선 다른 사람들을 대상으로 필요한 서비스를 제공하여 사회의 공동 선을 고양시키고 이타심
|
|
|
I. 서 론
자원봉사활동은 사회문제의 예방 해결, 국가의 공익사업을 수행하는 조직에 참여하여 인간존중의 정신과 민주주의 원칙에 바탕을 둔다. 낯선 다른 사람들을 대상으로 필요한 서비스를 제공하여 사회의 공동 선을 고양시키고 이타심
|
|
메뉴펼치기
