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사회적 관계를 확장하기 위해서
③ 이미 오프라인에서 알고 지내던 사람들과의 모임 유지
5. 귀하가 일주일동안 가상공동체를 이용하는 시간은?
① 30분 미만 ② 30분∼1시간 ③ 1∼2시간 ④ 2∼4시간 ⑤ 4시간 이상
# 아래의 설문은 귀하가 가
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가정의 문제는 알게 모르게 큰 문제로 다가서고 있다. 이를 어떻게 슬기롭게 해결하느냐에 따라 우리나라의 앞날이 결정이 될지도 모른다. 대법원이 민사, 형사절차개선에 이어 가사절차개선에 착수한 것은 당연한 일이다. 앞으로 우리의 가
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가정에서 해결하기에는 너무 어려운 문제이므로 사회복지 서비스 정책을 통해 접근해야 한다.
사회적인 문제는 국가가 이를 해결해야 한다는 책임 하에 국가 정책적인 의제로 선정하여 이를 정책화하고 프로그램으로 실현하면 어느 정도 가
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사회적 지향 양육태도보다 현저히 낮았기 때문에 목록별 비교가 특별히 차이가 나지 않아 어려웠다. 그리고 우리 나라 유치원 실정이 창의적 교육방식으로 바뀌고 있는데 정녕 중요한 가정교육이 아직 사회 지향적이라 개선이 하루 빨리 이
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가정을 방문하는 것과 관련이 깊다.
Ⅲ. 나오는 말
앞에서 우리는 대방동천주교회의 연중행사와 그 의미를 찾아보았다. 대방동천주교회의 행사는 종교적인 행사가 대부분이었고, 사회적 필요성에 의해 봉사활동이나 수능 기원 미사 등의 모
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가정학회지』제 38권 5호. 145-149
이영화. 1999. “재중 북한난민의 실태 및 보호방안” 『대한가정학회지』제 28권 5 호. 140-141(재인용)
좋은벗들. 2004. “북한실량난과 북한인권 탈북난민 3,005인의 증언을 토대로 인권실태를 연구하고 해법을 모
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가정, 사회 교육도 중요하게 여기게 되어서 학원이라는 사회교육 기관이 생겨났다. 그래서 학교에 다니고 있는 학동기 아동에게 학원교육은 학습의 지적인 부분을 보충해 준다고 할 수 있다. 본 연구자는 유치원 원아에게도 학원 교육이 학습
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가정을 지지하기 위한 실험적 증거만을 제공한다.
둘째, 실험 2에서 사회적 거리의 조작을 위해 pretest를 통해 발전시킨 새로운 방법을 사용했다. 새로 만들어 낸 것이기 때문에 사회적 거리 조작의 타당도에 관한 연구가 더 필요하다.
셋째,
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사회복지관과 보육기관에서의 방과후 아동지고 프로그램.
아동연구, 제 10권. 숙명여대 아동연구소, 153-124
윤기영김경숙(1996). 유치원 오후 연장 프로그램의 기본방향. 서울 : 교문사.
이옥(1993). 도서지역 방과 후 탁아 프로그램 제공을 위한 기
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가정파괴사범의 실태와 대책.
이경화. 2000. 사이버성폭력 피해신고센터 사례 보고.
이숙애, 2000. 성폭력의 실태와 대책방안, 청주대학교 석사학위논문.
이원숙 저, 2003, 성폭력과 상담, 학지사,
조중신. 한국성폭력상담소 성폭력피해자 보호시
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