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I. 서 론
한국 사회에서 노력을 해서 현실을 바꿀 수 없고 불안한 삶을 살아가는 청년들의 절망은 미래 없는 ‘지옥 같은 나라’라는 뜻으로 ‘헬조선’이란 극단의 유행어까지 만들어내었다. ‘헬조선’이란 말의 세대문화적 확산은 청년
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사회가 끊임없이 발전하고 번영할 수 있으리라는 생각은 하나의 신화에 불과하다는 사실이 점점 밝혀지고 있다.
인간은 지구라는 생명의 요람 속에서 수 십억 년이라는 기나긴 진화의 과정을 거치면서 생존의 터전을 삼아 왔으며 인간 모두
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사회적으로 우월한 위치에 있는 사람들이 더 큰 목소리로 더 많은 이야기를 하면서 그 자리를 압도하기 때문이다. 그런 만남은 상호이해에 도움이 되기보다는 불평등한 권력관계와 서로 다른 입장을 재확인하는 경험이 되기 쉽다.
『경계를
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I. 서 론
한센병은 퇴치가 완료된 질병으로, 더 이상 중요한 공중보건학적 문제가 아니다. 수 세기에 걸쳐 한반도에서 풍토병으로 수많은 사람들에게 신체적, 정신적, 그리고 사회적 고통을 안겨 주었던 한센병은 이제 역사의 뒤안길로 사라
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I. 서 론
사회복지정책은 사회복지와 관련된 문제를 해결하는데 있어서 사회적 동의가 이루어진 가치나 목표의 성취와 관련된 일련의 선택과 결정과정을 포함하는 정책을 말한다. 사회복지정책의 이념은 인간의 존엄성을 보장하기 위한 인
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I. 서 론
한센병은 퇴치가 완료된 질병으로, 더 이상 중요한 공중보건학적 문제가 아니다. 수 세기에 걸쳐 한반도에서 풍토병으로 수많은 사람들에게 신체적, 정신적, 그리고 사회적 고통을 안겨 주었던 한센병은 이제 역사의 뒤안길로 사라
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I. 서 론
사회복지정책은 사회복지와 관련된 문제를 해결하는데 있어서 사회적 동의가 이루어진 가치나 목표의 성취와 관련된 일련의 선택과 결정과정을 포함하는 정책을 말한다. 사회복지정책의 이념은 인간의 존엄성을 보장하기 위한 인
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I. 서 론
한센병은 퇴치가 완료된 질병으로, 더 이상 중요한 공중보건학적 문제가 아니다. 수 세기에 걸쳐 한반도에서 풍토병으로 수많은 사람들에게 신체적, 정신적, 그리고 사회적 고통을 안겨 주었던 한센병은 이제 역사의 뒤안길로 사라
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I. 서 론
사회문제(social problem)란 개인문제와 달리 ‘사회적으로 문제가 되는 것’을 말한다. 어떤 개인이나 가족에게만 특수하게 문제가 되는 것이 아니라 많은 사람들에게 공통적으로 문제가 되는 것이 사회문제인 것이다. 각 개인적인 차
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I. 서 론
현재 초•중등-대학교육제도가 우리에게 올바른 교육제도인가 하는 의문은 교육이 교육기관에서 끝나는 것인가 하는 질문으로 연결된다. 당연히 학교, 사회, 일상이 연계되지 않는다면 교육은 없다. 이 말은 사회가 제대로 작
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