 |
사회적 이슈에서 동아건설이라는 기업의 존재 위기까지 이르게 되므로 회사가 경영계획에서 실행까지 이르는 모든 부분의 윤리교육과 종업원들의 윤리의식의 확립이 필요했다. 특히나 윤리경영이 중요시되는 회사가 그것을 등한시함으로써
|
|
|
윤리강령 실천을 통해 건전한 네티즌 문화를 조성한다. 2000년 6월 15일 정보통신 윤리위원회의 ‘네티즌 윤리 강령 ’선포식에서 발표.
http://blog.naver.com/tpqls4316?Redirect=Log&logNo=30097354906 (2010.11.24)
Ⅴ. 결론
정보화시대로 변화하면서 사회는 급속
|
|
|
사회에서의 종교의미 비교
베버의 공헌은 역사 발전에 있어 종교의 역할에 관한 것이다. 그의 저서『프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신』을 위에서 논의했듯이, 이 저서는 자본주의와 종교 사상의 중요성을 주장하였다고 볼 수 있다. 베버
|
|
|
사회의 분위기를 보아 안락사를 긍정하는 쪽으로 분위기가 흘러갈 것이라고 예상된다. 그러나 안락사는 위에서 살펴본 바와 같이 비성경적인 살인 행위 또는 자살에 불과하다. 기독교는 구체적인 윤리적 적용에 있어서 심각한 취약성을 드러
|
|
|
윤리법을 효과적으로 실시, 공개행정을 추진하는 등 제도적인 개선을 추진하여야 한다.
다섯째, 부정부패를 방지하기 위해 공무원의 보수를 현실화하고, 사회윤리를 개발하여 집단 이기주의를 경계해야 한다. 부패의 고발창구를 확산시키고,
|
|
|
윤리경영의 문제점 다섯 가지와 개선 방안 일곱 가지를 제시하였다. 본론에 대하여 요약하자면, 윤리경영의 이론적 배경에서 윤리경영이란 윤리 경영(moral management)이란 경영 활동의 규범적 기준을 사회의 윤리적 가치체계에 두는 경영 방식
|
|
|
사회문화적 파장”, 미래연구 09-20, 2009.
김양균, “소년선도보호제도의 문제점 및 개선방안”, 「청소년범죄연구」, 제3집, 법무부, 1985.
김정랑 외, “초등학생의 정보통신 윤리교육 방안 연구”, 한국정보교육학회 논문지, 제6권 2호, 225-233,
|
|
|
사회 문화적 비평가는 문학작품과 삶의 현실과의 상호작용에 관심을 가진다. 일차적으로 작품과 사회, 경제. 정치 등과의 관련에 유의하지만 넓은 의미에서는 윤리나 문화와의 관련에도 또한 유의한다.
현대 사회문화적 방법의 직접적인 근
|
|
|
사회윤리학」,나남, 1993.
김영철, 「윤리학」,학연사, 1986.
김원용역, 「미디어사회학」,나남, 1992.
김옥조 (2006), 미디어윤리, 개정증보판, 커뮤니케이션북스
김정기, \"개정 신문윤리강령의 원칙과 의미\", 「신문과 방송」, 한국언론연구원,199
|
|
|
사회에 나눔을 실천하고 있다. 조정훈, “주민 스스로 할 수 있도록 지원하는 게 지방자치”, 오마이뉴스, 2014년 2월 5일,
검색일자: 2016년 4월 13일.
더불어락의 사례와 같이 복지만두레도 수혜대상자가 서비스를 제공받는 것에 그치지 않고 직
|
|
메뉴펼치기
