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사회복지 정의론 [1강] : 왜 정의에 대한 정의들이 그렇게 많은가?
1. 주제와 정치우화
주제
대부분의 정치인들과 체제는 정의를 외친다. 하지만 이 정치인들은 이념과 주장이 다르다. 그렇다면 누가 정의인가? 본 강의는 정의가 하나만 존재
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사회복지정책, 학지사,2017.
G. 에스핑앤더슨 저, 박시종 역, 복지 자본주의의 세가지 세계, 성균관대학교출판부, 2007.
김영화, 신원식 외 1명 저, 한국사회복지의 정치경제학, 양서원, 2007. 사회복지학개론 기말] 탈상품화와 계층화, '그들에
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것은 자명한 일이기 때문이다.
2) 이 문제를 해결할 대안을 제시하시오.
① 노인 및 취약계층
코로나19 이후에는 노인문제와 취약계층 문제 해결을 위해 사회복지기관에서는 클라이언트를 직접 발굴하는 방향으로 나아가야 할 것이다. 또한,
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사회는 점차 위험사회로 이행되고 있다. 예를 들면, 대구 지하철 화재 사고, 가습기살균제, 세월호 참사, 코로나19 사태 등은 국가와 사회에 책임을 물어야 하는 것이다. 따라서 보편주의 복지가 요구되는 것이다. 3강을 학습하면서 참치캔을
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1. <사회복지정의론> 강의 1강에서 6강 중에 가장 인상적인 두 장면을 소개하시오.
1) 자신이 선택한 두 장면을 소개하시오.
(1) 3강. 플라톤의 부조리한 조화
이데아 빌리지엔 세 계급이 존재한다. 수호자, 생산자, 철인 등. 이 곳에서 정의
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사회의 편견이나 고정관념을 갖기 전 다문화 교육활동 프로그램을 실시하여 초등학생인 아동들이 다문화 인식에 대한 이해를 높이고 다른 문화를 존중하며 문화적 다양성을 증진시켜 다 문화 사회에서 평등한 교육의 기회를 가질 수 있을 것
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해결의 열쇠는 학교폭력의 현장 즉 ‘학교’에 있다는 판단에 기초하여 사회복지적으로 접근 한 것이다. 본 대책은 학교폭력 가해학생에 대한 처우의 내용을 크게 강화하였다. 그 하나로 학교폭력 가해학생에 대한 강제 전학ㆍ퇴학 조치 시
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사회 만들기
[8강] : 사회정의란 없다
[9강] : 무지한 무지의 베일
[10강] : 공동체는 시민의 편일까
[11강] : 자선으로 공동체를 구할 수 있을까
[12강] : 유토피아는 어디에도 없다
[13강] : 슬픈 멋진 신세계
[14강] : 의심받는 복지국가
[15강] : 정의
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사회 만들기
[8강] : 사회정의란 없다
[9강] : 무지한 무지의 베일
[10강] : 공동체는 시민의 편일까
[11강] : 자선으로 공동체를 구할 수 있을까
[12강] : 유토피아는 어디에도 없다
[13강] : 슬픈 멋진 신세계
[14강] : 의심받는 복지국가
[15강] : 정의
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사회 만들기
[8강] : 사회정의란 없다
[9강] : 무지한 무지의 베일
[10강] : 공동체는 시민의 편일까
[11강] : 자선으로 공동체를 구할 수 있을까
[12강] : 유토피아는 어디에도 없다
[13강] : 슬픈 멋진 신세계
[14강] : 의심받는 복지국가
[15강] : 정의
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