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조합과 기업주가 항상 적대관계에만 있는 것은 아니다. 얼마 전 미국 독일 일본 영국 이탈리아 등 여러 선진국에서 소위\'세계의 일류기업\'으로 분류되는 회사들이 한결같이 평화적이고 협력적인 노사관계를 갖고 있다는 사례가 신문에 보도
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문화적 원인은 모두 세대갈등을 증폭 시켜왔다.
하지만 본질적으로 서로 다름을 인정하고 대화하고자 하는 태도가 필요하다고 본다. 세대라는 사회적 용어가 의미 하듯 역사적 경험에서 나오는 사고, 생활양식, 정치, 경제상 차이는 당연한
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문화원.
김호균. (2018). 독일의 사회적 시장경제. 청목.
김은경. 2016. “독일 미텔슈탄트의 성공요인과 정책적 시사점”, EU연구 제21권 1호.
최단옥, 2009. “한국, 독일의 산업혁명 과정 비교.” 경영사학.
김상철. (2014). 독일 아젠다 2010 평가와 전
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문화, 자원봉사, 여성, 노인, 아동청소년 등 여러 분야의 정책과 자원이 마을단위에서 시너지 효과를 내도록 종합적으로 설계해야 한다. 특히 복지는 취약계층의 마을만 들기로서 마을 만들기 사업의 사회적 정당성에 중요한 요소이다. 하지
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조합원과 사용자)
(2) 개별적 인간관계와 집단적 노사관계
(3) 협력적 노사관계와 대립적 노사관계
(4) 경제적 관계와 사회적 관계
(5) 종속적 관계와 대등한 관계
Ⅱ. 노사관계의 기본구조
1. 노사관계의 시스템
(1) 당사자
(2) 관련환경
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위한 협동을 중시하며 세계인의 행복한 생활과 삶의 질 향상에 기여하는 책임감과 지도력 발휘 Ⅰ. 사회 문화 현상의 이해
Ⅱ. 개인과 사회 구조의 이해
Ⅲ. 공동체 생활과 지역 사회
Ⅳ. 인간과 문화 생활
Ⅴ. 현대 사회의 문제
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문화정보Ⅱ”, 고려원 1991, p145～164
3. 중앙일보 북한배과 http://www.joongang.co.kr/nk/
4. 개인 홈페이지 http://prome.snu.ac.kr/~anthropo/document/archi332.htm
5. 공보처, 풍습으로 본 북한의 주민생활, 서울, 공보처,1993
6. 통일원, 1995,‘95 북한개요 서울: 통일원
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협동 역시 호혜성과 평등주의에 기초를 둔다면, 가족주의를 바탕에 깔고 있다 하여도 큰 문제는 아닐성 싶다.
1990년대의 한국인의 의식이 <더불어>의 문화로 특징지어질 수 있다면, 21세기의 한국인의 의식은 <더불어>와 <하나로>
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협동 역시 호혜성과 평등주의에 기초를 둔다면, 가족주의를 바탕에 깔고 있다 하여도 큰 문제는 아닐성 싶다.
1990년대의 한국인의 의식이 <더불어>의 문화로 특징지어질 수 있다면, 21세기의 한국인의 의식은 <더불어>와 <하나로>
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사회적 개념
(1) 개념의 정의 (2) 개념의 발달적 특징
(3) 사회과학의 기본 개념
2. 사회적 기술
(1) 자기통제 기술 (2) 의사소통 기술
(3) 공유하기 (4) 협동기술
(5) 협의기술 (6) 사회
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