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. 나도 이 책을 읽기 전까지 그렇게 생각했지만 사회의 문제라는 것을 깨달았다. 우리 모두의 책임이 있는 것이다. 따라서 우리는 목숨의 소중함을 생각하고 주위 사람들을 항상 생각하는 마음을 갖고 문제를 해결하려고 노력해야한다.
책을
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오늘날의 자살은 개인의 신체적, 심리적인 문제로 보지 않는다. 동일한 신체적, 심리적인 문제를 가진 사람들이 모두 자살을 하지는 않기 때문이다. 자살의 선택은 개인적이라도 선택의 원인은 개인의 외부에 있기 때문이다. 그러므로 자살을
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현재의 상태보다 더 구속력을 갖고 영향력을 띈 단체로 성장해야 한다고 생각한다.
이 책은 나를 더 성숙하게 만들어주었다. 평소 자살에 대해 깊이 생각해 본 적이 없는데 이 책을 읽으면서 자살을 여러 가지 관점, 특히 사회학적인 관점에
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있도록 자신뿐만 아니라 주변을 잘 살펴봐야하는 것도 잊지 않아야 자살의 예방에 도움이 되지 않을까 싶은 생각이 든다. 사람 일은 아무도 모르는 것이라고 옆에 있는 사람이 자살이라는 절망적인 생각을 하고 있다는 것을 모르고 그냥 지나
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양, 감정이 소리와 시각으로 전해지면서 더욱 효과적인 기사가 되는 것 같았다.
나는 앞으로 어떤 학자나 기자가 혹은 내가 사회학적인 설명을 할 때 통계적인 자료뿐만 아니라 이런 질적인 자료들을 제시하는 것에 주목하면서 듣거나 글을
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재 시중에 나와 있는 책들과 차이점이다. 출판 되어있는 자살 관련 책들은 자살을 개인을 중점으로 본다. 그러나 “자살론”은 사회 전체에서 자살을 본다. 이 차이가 처음에는 “자살론”이 더 어렵게 느껴지고 어떤 주장을 논리적으로 설명
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호해야 할 책임이 있는 국가가 나서서 효과적이고 체계적인 예방대책을 강구해야 한다고 생각한다. 그리고 자살방지교육과 자살방지대책센터를 설치하여 많은 사람들에게 자살방지 교육을 하고 자살대책의 중요성을 알려 관심을 증대시켜
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을 때 무심코 내 뱉는 말은 ‘ 점이나 보러갈까’이다. 책에서도 나와 있듯이 제주도에 특별히 제주도 토박이인 심방이 많은 것이 아니라 육지에서 온 무속인들이 많다. 내가 제주도사람이라서 점에 관심이 있다기 보다는 아무리 과학이 발달
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편견을 깨뜨리지 못한 사회 구조에 잘못이 있다고 생각한다.
사회 구조는 쉽게 변하지 않는다고 했다. 사회를 살아감에 있어 사회에 안정적으로 소속되는 것이 중요하다는 사실을 안다. 하지만 그 속에 생활하면서 남들의 생각이 아닌 나 자
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을 보는 것 까지는 아니지만 타로카드로 점을 쳐보기도 하고 사주카페에 가서 사주를 보기도 한다.
이렇게 재미삼아 보는 것 외에도 자신의 인생에서 중요한 순간에 민간신앙에 의존하는 사람들도 있다.
사례를 들어보자면 내가 고등학교 3학
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