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호해야 할 책임이 있는 국가가 나서서 효과적이고 체계적인 예방대책을 강구해야 한다고 생각한다. 그리고 자살방지교육과 자살방지대책센터를 설치하여 많은 사람들에게 자살방지 교육을 하고 자살대책의 중요성을 알려 관심을 증대시켜
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있도록 자신뿐만 아니라 주변을 잘 살펴봐야하는 것도 잊지 않아야 자살의 예방에 도움이 되지 않을까 싶은 생각이 든다. 사람 일은 아무도 모르는 것이라고 옆에 있는 사람이 자살이라는 절망적인 생각을 하고 있다는 것을 모르고 그냥 지나
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재 시중에 나와 있는 책들과 차이점이다. 출판 되어있는 자살 관련 책들은 자살을 개인을 중점으로 본다. 그러나 “자살론”은 사회 전체에서 자살을 본다. 이 차이가 처음에는 “자살론”이 더 어렵게 느껴지고 어떤 주장을 논리적으로 설명
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문이다.(그리고 위에서 언급한 것처럼 본인 역시 자살을 생각하고 시도한 적이 있기 때문에 본인은 이러한 이야기에 대해서 아주 민감하고 신중해 한다.) 마지막으로, 우리는 에밀 뒤르켐 학자가 ‘자살’이라는 현상을 사회학적으로 해석한
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사회적이고 비판적인 시각이 필요하다. 자살은 어느덧 우리에게 일상적인 문제가 되었다. 아직도 우리는 너무나 안일한 시선으로 자살을 바라보는 것이 아닐까. 자살하는 사례들을 통계화해 분석하는 뒤르켐의 방식은 윤리적인 면으로 바라
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. 나도 이 책을 읽기 전까지 그렇게 생각했지만 사회의 문제라는 것을 깨달았다. 우리 모두의 책임이 있는 것이다. 따라서 우리는 목숨의 소중함을 생각하고 주위 사람들을 항상 생각하는 마음을 갖고 문제를 해결하려고 노력해야한다.
책을
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오늘날의 자살은 개인의 신체적, 심리적인 문제로 보지 않는다. 동일한 신체적, 심리적인 문제를 가진 사람들이 모두 자살을 하지는 않기 때문이다. 자살의 선택은 개인적이라도 선택의 원인은 개인의 외부에 있기 때문이다. 그러므로 자살을
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또한 뒤르켐이 책에서 언급했듯이 자살은 막을 수 없는 행위일 수도 있다. 하지만 자살이라는 단어를 없어지게 하지는 못하겠지만 자살률을 떨어뜨리게는 할 수 있지 않을까? 현재 개발도상국과 선진국들이 글로벌 세계로 나아감으로써 생기
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앞으로 우리의 생각보다 더욱 심각한 문제가 될 수도 있다는 것을 알게 되고 자살과 사회와문화가 아주 밀접한 관련이 있기 때문에 그 것들 중에서 자살률을 높이는 사회현상과 문제, 그리고 문화와 종교 등등의 여러 가지 관점으로 생각해서
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중한다는 것이다. 그래서 이러한 정신을 바탕으로 택한 주제가 자살이었다는 것이다. 자살만큼 정확하게 정의할 수 있는 주제가 없을뿐더러 이 주제가 특히 시기적절한 것으로 보였다는 점을 이 책에서 명시되어 있다. 또한, 자살을 연구함으
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