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. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 가족의 개념과 이론적 관점
2. 현대사회에 있어 가족의 의미
3. 현대사회 가족의 특성
4. 현대사회에서 가족의 변화 양상
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고 문헌
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성희(2005) 한국여성의 가사노동과 경제활동의 역사, 학지사
김양희(1993) 맞벌이 가족을 위한 정책, 한국가족 연구회 <현대사회와 가족문제> 심포지엄자료 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 성역할과 여성의 사회진출
1) 성역할의 개념
(1)
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성
12. 문화를 바라보는 관점과 문화 이해 태도
13. 하위문화와 대중문화
14. 문화 변동의 요인과 양성
15. 사회 불평등 현상과 계층
16. 사회 계층 구조와 사회 이동
17. 사회 불평등 양상
18. 사회 복지 제도
19. 사회 변동 이론과 사회 운동
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기관이 사회적 공공적 소비수단 혹은 서비스로서 부담하고 가사노동을 제공함으로써 사회가 마땅히 가사노동에 대한 공동의 책임을 지게 되고 비로소 공공에 의한 가사노동의 사회화는 이루어지는 것이다.
마지막으로 다섯째, 여성 스스로
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성원으로서 갖추어야 할 규범이라고 할 수 있다. 이는 곧 사회화라고도 할 수 있는데, 사회가 가지고 있는 가치를 내면화하고 이를 습득해 나가는 과정을 말한다. 유아는 성장과 더불어 생활 범위가 가정에서부터 유아교육기관 그리고 사회로
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성보호제도
7) 저소득 모․부자가정 지원 서비스
8) 근로소득공제 서비스
9) 육아지원 서비스
10) 모성보호 서비스
11) 출산수당 및 양육비 지원 서비스
2. 지원되고 있는 가족복지정책 및 서비스의 바람직한 제안을 두 가지 이상 기술
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역할수행을 중단하게 된 현상이다.
37. 정신분석이론에서 말하는 인간관
- 인간은 비합리적인 존재이다.
- 인간은 무의식적 본능의 지배를 받는 수동적 존재이다.
- 기본적 성격구조는 초기 아동기(특히 만 5세 이전)에 어떠한 경험을 하였는가
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개념을 확립하게 되는 것이다. 유아는 관심의 대상이 가족에서 또래로 옮겨감에 따라 경험의 폭이 넓어지며 이에 따라 인지적인 성장도 촉진된다. 또한 이 시기에는 성역할을 인식하게 되는데, 이에 따라 여아는 여자다운 것을, 남아는 남자
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성을 유지하며 해결한다.
② 가족원간의 역할 갈등을 해소하기 위해 전통적인 남녀 역할분담을 고수한다.
③ 새로운 생활양식을 창조하기보다 전통적 가치관을 고수함으로써 가족원간의 유대감을 높인다.
④ 친척간의 상호보조체계의 붕괴
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성들의 고용불안정의 문제를 다루기 위해서는 남북한 여성노동력의 규모와 경제활동 참여율에 대한 고찰이 필요하다.
이처럼 남한과 북한이 이질적인 사회체제에서 발전해 왔지만, 성역할에 기반한 노동분업을 강조하는 가부장적 요소는
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