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날 종이 한 장만 믿고 거리를 활보하기 시작한다.
시작은 파리크라상이다. 2층 안쪽에 30대 중반으로 보이는 남자와 60대가 넘은 노인이 함께 빵을 먹고 있었다. 조심스레 그들에게 설문지를 내민다. 파란 눈의 남자가 우리를 보며 했던 첫마디
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살면서 어느 날 저녁 ‘명수불가타야“라며 ’고당일하무산녀‘라고 무산선녀가 될 수 없음을 탄식하고, 천상 인간과 소식이 막힘을 서러워한다. <용궁부연록>에서는 환생이 용궁에 초대받아 연회가 한참일 때 현선생이라는 거북이가
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살면서, 하나님과 하나님 백성의 공동체에 대한 의무를 성실히 다하는 삶의 태도와 모습을 말한다고 할 수 있습니다. 이를 몇 가지 요소로 나누어 말한다면, 다음과 같습니다.
첫째, 경건은 일단 하나님에 대한 특별한 관계에서 비롯되는 삶의
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날 현장을 강렬한 이미지로 보여주면서 시작한다. 그리고 그로부터 5년 뒤 전태일의 전기를 쓰는 지식인 운동가 김영수(문성근)의 시점에서 영화는 전개된다. 영화는 전태일의 전기가 아니라 지식인 김영수의 눈으로 전태일의 삶을 추적하고,
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날, 윤재 생일을 맞이해 다같이 외식을 하러 나간 명동에서 묻지마 살인이 일어나고, 할머니는 그 자리에서 사망, 엄마는 식물인간 상태에 빠지게 된다.
감정을 느끼지 못하는 주인공 윤재가 엄마와 할머니라는 울터리가 벗겨져 세상으로 나
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날에는 할머니 생일이 되면 우리 식구 와 삼촌 등이 다모여 같이 식사를 하는 모습을 볼 수 있었는데 할머니가 아프셔서 밖에 잘나가지를 못하면서부터 그런 모습을 찾기가 굉장히 힘들었다. 집에서 가족끼리 먹은 식사가 중학교 1학년 때 처
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중요시 되고 있다. 어린이들은 어려서부터 조부모와 한집에서 살면서 유교적인 가치에 물들게 된다. 지금 핵가족화가 되어 가고 있는데 확대가족을 강화시켜야한다. 우리나라의 특성을 잘살려 노령화 사회에 대비를 해야 할 것이다.
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날의 단상
4,000원이 아깝지 않은 전시였다. 완벽한 가이드 분의 해설과 한산했던 아침 시간대를 공략한 덕에 편안하고 꼼꼼하게 전시를 관람 할 수 있었다. 덧붙여 이 전시는, 해운업자들이 만든 벨기에 트랜스페트롤재단의 아시아 순회전시
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단하게 글쓴이가 바쁘고 많은 사람들에게 사랑받은 날 이였는데 자꾸 핸드폰을 보게 되고 괜히 외로운 하루였다. 왜 그런지 의문을 가지다 언젠가 본 만화 속 한 장면이 떠올랐는데 ‘네가 좋아하는 사람에게서만 빼고 모든 사람들에게서 사
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날들은 서로에게 낯설었지만
이제는 서서히 너의 존재를 느끼는데
단한번 너에게 의미를 주고 싶어
하지만 우리는 타인을 외면했고
언제나 우리는 서로에게 이방인
한번 단한번 이세상 살면서
나는 너에게 의미를 주고 싶어.]
우리 모두
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