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삼위일체 하나님의 한 위격이신 성령을 범신론(汎神論)적인 사고를 통하여, 성령을 하나의 신비적(神秘的)인 힘으로 인식(認識)하였기 때문에 성령의 사역(使役)을 호도(糊塗)하고 있다는 것이다.
참으로 귀한 책을 만났다. 날로 더해가는 자
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삼위일체의 하나님은 실제적으로 인간에게 말씀하셨다고 한다. 그 분은 인간이 수용할 수 있는 형태 안에서 인간에게 전달하셨고 그 분은 인간에게 말씀으로 관여하시고 당신의 형상에 따라 창조된 그 분의 피조물인 인간이 그 말씀을 받아
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삼위일체(기획- 예산- 외자조달기능)조직과 기능
2) 개방과 합리성의 조직 문화
(1) 조직의 개방성, (2) 조직의 가치중립성, (3) 합리성의 추구
5. 경제 개발 5개년 시대의 개막
1) 5. 16 이전의 경제 개발 계획
2) 급조된 ‘제 1차 경제개발 5개년
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삼위일체설로 이어지며 合一의 경지는 神의 은총으로 해석되기도 하였음을 알 수 있다.
* 신플라톤주의에서도 소수의 사람만이 최고의 경지에 도달할 수 있다고 주장하듯이 고대 그리스 철학 전반은(특히 소크라테스 이후로) 지식을 지니고
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삼위일체론적이며 기독론적 정통 교리에 대한 기초를 놓았다. 성례의 특정한 측면에 대해서 여전히 모호하였다는 것이다. 동방이나 서방에서 체계적인 성례신학을 강구하는 시도가 거의 또는 전혀 없었다. 황금의 입 크리톰은 희생제사를 더
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삼위일체 하나님의 성령에 관한 연구 서울 신대, Th.D.Liss,
1990.
허복부. 「성령과 말세」 서울 : 성광문화사, 1976. Ⅰ. 서 론 ............................................................. 1
A . 연구의 동기와 목적............................................ 1
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삼위일체의 한 분이시며, 그의 신인 두 본성이 그의 한 인격 안에서 빛나며, 또 그의 지상의 생애를 통하여 기적을 행하시고 또 고난도 받으셨으니 환영이 아니고 실제였으며, 그의 동일한 인격체 안에서 신성과 인성이 각각 자기 본성에 합당
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삼위일체이론
3. 남녀 차이
1) 남녀의 유사성과 차이점
2) 남녀 차이의 원인
(1) 생리적 요인
(2) 심리적 요인
(3) 사회적 요인
(4) 초기 경험
(5) 학교 교육의 성격
3) 남녀 차이의 교육적 적용
4. 특수학생
1) 영재
(1) 영재의 특성
(2) 영재의
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삼위일체 하나님을 함께 예배하고 있다.
따라서 우리는 이같은 고대교회의 신학적 유산을 소중히 여기고 각자의 전통보다는 '복음과 성경'에 표준하여 불연속성 속에서 연속성을 추구하여야 할것이다. 1. 들어가는글
2. 가톨릭의 계시론
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삼위일체, 그리스도의 구원사역, 신앙, 설교, 세례, 선행, 사적 참회, 세속 정부, 교회의 관례 등 - 에는 일치를 보았으나 성만찬에 있어서는 일치를 이루지 못하였다. 시 안에 전염병이 돌면서 회담을 서둘러 마치게 되었고, 성찬관의 조화를
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