|
삼위일체와 육화의 신비에 관한 신학적 논쟁들이 인격 개념을 심화시키는 계기가 되고, 더 나아가 인격 형성에 대한 논의에 기여하게 됨을 통해 그리스도교의 인간 인격에 대한 기여를 알리고자 하는 저자의 의도를 엿보게 된다. 그러므로 그
|
|
|
삼위일체와 니케아 공회
3-2. 성화상 논쟁
3-3. 그리스 정교의 특징
3-4. 그리스정교와 카톨릭의 분리
3-5. 동, 서로마에서 교황의 위치
3-5-1. 카톨릭 교회
3-5-2. 그리스 정교
3-6. 십자군 원정
3-7.카노사의 굴욕
3-8.클레르몽 공의회
3-9. 보름스
|
|
|
칼빈과 제1차 제네바 체재
3. 스트라르부르에서의 칼빈과 제2차 제네바 체재
B. 칼빈의 예정론
1. 예정론 연구의 2가지 위험성
2. 예정론의 선택과 불택
3. 경험으로부터 나오는 예정론의 유용성
4. 예정론의 삼위일체적 성격
IV. 결론
|
|
|
삼위일체, 사도들과 성직자들 순으로 비잔틴의 우주관을 경험하게 된다. 이때에 이 벽면의 모자이크들은 신비롭게 빛을 반사하고, 프레스코와 이콘은 ‘그림으로 된 성서’로서 사람들에게 보다 더 이미지화 된 감정을 전달하게 되는 것이다
|
|
|
삼위일체 교리
ㆍ 그리스도는 신이었나? ㆍ 어떻게 신은 셋인가?
ㆍ 정통적 입장
5. 중세 ㆍ 아우구스티누스의 신 ㆍ 신비주의와 동방 그리스도교
ㆍ 이성과 계시 ㆍ 토마스의 종합
6. 개신교 종교개혁
ㆍ 노리치의 줄리안과 신
|
|
|
삼위일체, 창조, 생태학
1) 생태학 문헌에 접근법
2) 삼위일체적 창조론
6. 창조의 모델들
1) 창조의 유비
2) 안식일
7. 창조론과 현대 과학
1) 과학과 종교 논쟁
2) 과학과 종교의 대화 필요성
3) 이안 바버와 존 호트의 유형
|
|
|
논쟁
: 중세 전체를 통해서 본 보에티우스의 의의.
·보에티우스는 “위격”(person), \"본질(substance), “존재(being)의 개념의 사용과 삼위일체론에 큰 의의를 지닌 다른 개념들에 대해서 폭넓게 설명함으로써 후대 신학에 큰 영향력을 미쳤다. =
|
|
|
논쟁이 계속되는 과정에서 영국 출신으로 대륙으로 건너와 파리대학의 교수를 지냈던 Occam(또는 Ockham, 1285-1349)이 등장하였다. 그는 완전히 유명론의 입장을 택하여, 보편은 인간의 정신이 만들어 낸 추상적인 것에 불과하며 오직 개체만이 실
|
|
|
삼위일체 하나님의 영광인데, 이 영광은 무엇보다도 십자가에 달리신 예수의 부활에 계시되어 있고, 모든 피조물을 향한 새로운 생명의 약속을 포함하고 있다. (미래의 선취사건: 예수님의 본질. 즉 예수 그리스도가 하나님의 아들임을 보여
|
|
|
삼위일체의 각 삼위가 어떤 식으로 연속적 또는 연대순으로 출현하는지에 관해서는 온갖 논쟁이 있었다. 때때로 성경에서 우리는 성부와 성자와 성령의 관계의 본질을 어렴풋이 보게 된다. 성격에서 가장 고귀하면서도 눈부신 문단 가운데
|
|
메뉴펼치기
