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상속제를 취하게 되었다는 견해가 있다. 이것은 田丁連立에 관련된 친족관계의 해석을 중심으로 토지의 사유가 발달하지 못하고 가족 내의 단체적 소유와 그를 배경으로 적장자단독상속제가 존재하였다는 주장인 것이다. 적장자단독상속제
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상속제도에 대해서 기전 외, 최재석, 신호철의 논의를 중심으로 살펴보았으며, 각각의 논점을 요약하면 다음과 같다.
먼저 기전 외는 ‘嫡長子單獨相續說’을 주장하고 있는데, 특히 상속의 대상을 토지와 노비로 구분하고 각각의 상속형태
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상속제가 적장자위주와 남자위주의 상속제로 변천해 가는데 있어 농토의 부족과 그 영세화도 그 중요한 하나의 요인이 되었다고 할 것이지만 근본적으로는 그 봉건 사회적 체제의 유지라는 요청이 보다 큰 요인이었다고 할 것이다.
즉 朝鮮
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사회(兩側的 親屬社會) : 부계친족뿐만 아니라 모계나 처계친족도 비슷하게 중시하는 사회 양변적 방계가족(傍系家族) 혹은 쌍계적 방계사회라고도 지칭
허흥식,〈가족제와 상속제〉《고려시대사강의》, 늘함께, 1997
노명호,〈가족제도〉《
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상속제의 변화』,
일조각, 2000
박 경, 『조선 전기의 입양과 가족제도』, 혜안, 2011
박 경, 「조선 전기 수양 시양 자녀의 입양 형태 16세기 분재기에 나타난 입양 형태의 변화 를 중심으로」 『고문서연구』 27, 2005
박 경, 「15세기 입후법의 운
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