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영화 장면 연출자에게 작가의 지위를 부여하기에 모자람이 없을 것이다. 작가주의 영화 VS 상업주의 영화
1. 작가주의 영화? 상업주의 영화?
2. 작가주의 영화가 사는 법
3. 상업주의 영화가 사는 법
4. 작가주의 영화와 상업주의 영화
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법II(?)가 아니더라도 있어야 한다고 생각한다. 안타까운 것은 이중국적=국적이탈 이라는 등식관계로 이 문제를 바라보고 있다는 것이다. 연예인이 이문제의 핵심에 두 번이나 등장하여 사태를 악화시키는 것 또한 못 마땅하다. 모든 일엔 응
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곧 우리들의 가슴속에 큰 울림을 남겼고, 우리들의 응답을 이끌어냈다. 94년을 검프매니아의 해로 만든 것이 바로 그것이다. 사람들은 영화에 열광하고, 포레스트 검프라는 인물에 열광했다. 영화는 사회에 말을 건네기에 성공한 것이다!
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영화의 수단으로서 오인하기 시작했다. 이러한 근본적인 교육의 문제점은 무었인가. 교육이 마치 출세나 부귀영화를 얻기 위한 수단으로서, 국민 모두의 의식으로 팽배해지고 있다는 점이고, 권모 술수에 능하고 요령있게 적당히 사는법을
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영화의 수단으로서 오인하기 시작했다. 이러한 근본적인 교육의 문제점은 무었인가. 교육이 마치 출세나 부귀영화를 얻기 위한 수단으로서, 국민 모두의 의식으로 팽배해지고 있다는 점이고, 권모 술수에 능하고 요령있게 적당히 사는법을
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영화라 생각되었다.
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사는 법을 전했던 그녀의 죽음 치고는 너무나도 안타까운 죽음이었다. 그래서 나는 이런 생각을 해봤다. 최윤희씨가 만약 ‘1리터의 눈물’을 봤어도 자살을 택했을까?... 영화속의 주인공 아야는 척수소뇌 변성증이라는 희귀병으로 인해 걸
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영화, 여성\' 유지나 여성사 1995
\'페미니즘\' Freeman, Jane 이후 2002
KBS1: \'당신이 그리워질 때‘
KBS2: ‘그대에게 가는 길’
MBC: ‘종합병원’, ‘아들의 여자’, ‘여울목’
SBS: ‘작별’, ‘이 여자가 사는 법’ Ⅰ. 여성의 억압과 페미니스
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영화 속의 푸이만 봐도 그렇다. 푸이가 황제였던 시절에는 그는 천하를 호령하는 권력의 중심이었다. 하지만 역사의 조류에서 힘을 잃고 평민의 지위로 추락하자, 곧 그도 평범한 사람이었음이 드러난다. 처음에는 항상 대접받고, 존대받는
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. 장애의 유무를 떠나 비장애인들에게도 장애를 가지고도 열심히 살아가는 장애인들을 보고 자신의 삶에 감사하며 소중하게 하루를 사는 법을 일깨워 준 영화 인 것 같다. 장애에 대한 인식, 인간의 잠재력, 인생, 사랑, 행복 등 많은 것을 생
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