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나. 사회변화와 윤리*도덕
▾ 고대, 중세 서양 : 윤리 * 도덕은 인간의 행복한 삶 조건,
행복을 가져다 주는 것은 덕의 함양
▾ 동양 : 하나의 도리
- 사회적 성격에 따라 요구되는 다른 도덕
1.그리스-용기
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달리 ‘정의‘로 단순히 도덕윤리를 설명하고 있지 않고, 관계를 중시하고 있다. 따뜻한 배려가 성립하려면 상호적인 관계가 성립되어야 한다. 여기서 ’몰입‘과 ’동기적전이‘라는 개념이 나오는데, 이 사례에 적용시켜본다면, 나의 행동
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지역의 학급과도 어울려 보다 질 높은 수업을 진행할 수 있는 교육적 효과를 얻을 수 있어 우리 도덕윤리 수업에 매우 의미있는 모형이라 할 수 있다. 특히, 모둠별 과제를 기존에 텍스트 위주로 했던 것을 프로젝트 수업화하여 수행평가를 실
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도덕적 가치가 행위의 결과와는 아무런 상관도 없다고 보고 결과가 아닌 동기를 중시하는 목적 그 자체를 추구하는 윤리학이다. 반면 공리주의는 옳고 그름의 판단과 의무의 궁극적인 기준은 공리의 원칙이라는 견해를 가지고, 동기보다는
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도덕적 행위임을 일러 주어야 한다.
▶결론
칸트윤리에 대해 알아보면 알아볼수록 참 어렵다는 것을 깨달았다. 이전에 배웠던 칸트윤리는 반의 반절도 알지 못했던 것이었다. 그의 이론을 다시 공부해가면서 드는 생각은 융통성없다, 꽉 막힌
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도덕과 교수에 있어서 문학의 활용에 관한 연구\", 도덕윤리과 교육 제 5호, 한국도덕윤리과교육학회.
김인자(1983), \"교사교육의 교육 인간학적 고찰\", 박사학위논문, 숙명여자대학교.
김정규·권낙원 공저(1988), 교육 심리학 연구, 서울:형설출
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도덕교육의 파시즘-노예도덕을 넘어서, 도서출판길
박병기(2004), 우리 도덕과 교육의 이론적 반성과 실천적 지향, 『도덕교육과교육』 제19호, 한국도덕윤리과교육학회
박찬석(2005), 초등 도덕과 교육에서의 인격교육적 접근, 『도덕교육과교
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도덕·윤리과 담당 교사들을 상대로 실시한 도덕·윤리과 평가의 실태에 관한 설문 조사 결과에서도 잘 나타나고 있다. 도덕과 평가 방식은 대부분이 객관식 선다형의 지필 평가 방식으로 이루어지고 있으며, 평가 문항은 주로 외부 기관에 의
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도덕과 중학교 교육과정 해설서
교육부, 제7차 도덕윤리 교육과정 및 교육과정 해설서
남궁달화, 도덕교육론, 서울 철학과 현실사, 1996
백순근, 수행평가의 원리, 교육과학사, 2000
유병열, 도덕교육론, 양서원, 2004
조난심, 도덕윤리과 평가론,
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도덕과교육과정 해설서』과 고등학교 윤리와 사상 교과서를 보며 그 내용을 살펴보고 그 내용에 대한 비판을 했다.
이 단원을 택한 이유는 현재 정치에 대한 문제점이 2·30대의 젊은층을 중심으로 인터넷에서 많이 부각되고 제시되고 있다.
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