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나라들을 돌아다니다가 가장 행복하고, 아름답고 살기 좋은 나라에 우리 가족들과 또 우리 나라에 사는 사람들을 모두 데려가서 최고로 멋지게 살아보고 싶어.”
“너는 우리 나라가 싫어?”
살며시 물어 보왔습니다. 파슈는 왜 자기가 태어
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나 있는 보편적인 현상이므로, 사회
갈등을 완전히 없앤다는 것은 불가능하다.
38. ②
<보기>와 같은 사고 방식은 자기 문화의 우수성만을 믿는 나머지 자기 문화의 관점에서 다른 문화를 부정적으로 평가하는 태도이다.
39. ④
우리 나라
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나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 얻으려 함이로다
(계19:7-9)우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세 어린양의 혼인 기약이 이르렀고 그 아내가 예비하였으니
그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게
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서 단풍을 완상하는 모습은 인간이 자연 속에 완전히 동화된 경지를 보이고 있다.
＿ 邵康節
淸夜吟
月到天心處 달은 하늘 가운데 있고
風來水面時 바람이 물위에 불 때
一般淸意味 이와 같은 깨끗한 뜻을
料得少人知 아는 이는 적구나.
道의
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서의 성공
별칭 : 이름 :
나는 을(를) 가장 소중한 가치로 여긴다.
나는 을(를) 둘째로 소중한 가치로 여긴다.
나는 을(를) 셋째로 소중한 가치로 여긴다.
다음의 질문들은 여러분의 솔직한 마음을 알아보기 위한 질문들
입니다. 자기를 스스
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나라 두 王朝(왕조) 때에 傑出(걸출)했던 文章家(문장가) 8인을 일컫는 말이다. 요즘말로 8大 文豪(문호)라고 하겠다. 오로지 詩나 文章으로 관리를 뽑았던 옛날 중국이나 우리나라에서 이들의 文章이 차지하는 權威(권위)는 상상을 초월할 정
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서는 우리를 위해 애쓰시는 분들이 하는 일을 정리하고, 그분들을 위해 우리가 할 수 있는 일을 알아보는 것으로 수업을 끝마쳤는데, 이 또한 알고 있던 내 용을 다시 한 번 언급하는 수준이다. 조사 활동을 하면서 느낀 점이나 새롭게 알게 된
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나라의 민 요, 아(雅)는 공식 연회에서 쓰는 의식가(儀式歌), 송은 종묘의 제사에서 쓰는 악시 (樂詩)이다.
초사【이소】초반부는 굴원이 향초를 비유하여 자신의 깨끗한 수양노력을 노래하는 한편,
세상이 더러워 자기 뜻이 제대로 이뤄지지
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나의 부채를 막고
내가 잠든 밤에도
파도로 밀려와
<하략> <다시 바다에서>
이 시는 이해인 수녀가 부산 앞 바다를 접하면서 수녀로서의 삶을 살아가는데 흔들리지 않도록 자기 수행을 하는 차원에서 씌어진 시로 보인다. 최영미의 바
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나라를 더 생각할 줄 아는 이타적 정신과 민주 시민 의식을 함양하고 건전한 가치관을 지니며 성장할 수 있도록 더불어 살아가는 인성 교육이 절실하게 요구된다.
21세기 지식 정보화사회에서 물질적 풍요만으로는 우리의 삶의 질을 향상시키
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