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서경별곡>의 후반부는 도무지 감추는 것이 없고 참고 견뎌내는 노력이 없다. 질투심을 그대로 노출시켜서 님을 원망하는 직설적인 뾰족한 감정만이 분출되고 있다. 이 역시 화자의 격정적 개성이 그대로 반영된 결과로 보아야 할 것이다.
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형성시기
5. 1. <서경별곡>의 작자문제
<서경별곡>은 작자·연대 미상으로 알려져 있을 뿐만 아니라 고려속요라는 기록조차도 찾아볼 수 없다고 흔히 이야기한다. 그러나 익재소악부에 둘째연이 한역되어 있고, 『성종실록』에 <쌍
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5-8행이 삽입해 들어간 것 신은경, 「서경별곡과 정석가의 공통 삽입가요에 대한 일고찰」, 『국어국문학』96(1986), p.216.
박노준, 「<서경별곡>의 구조와 화자의 태도」, 『고려가요연구』, 새문사, 1990, pp.273~274.
1연과 3연이 애초의 하나의
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<정대업>과 <정동방곡>의 곡조로 계속 사용되었다는 점을 추론한 것이다. 그런데 <서경별곡>은 가족 제도 가운데 이혼제도와 밀접하다는 점에서 남녀상열지사임은 틀림없는 사실이다. 따라서 <서경별곡>이 문제작이 된 것은
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구스리 바희예 디신
구스리 바희예 디신
깃힌 그츠리잇가
즈믄 외오곰 녀신
즈믄 외오곰 녀신
信잇 그츠리잇가
표기상 다른 것은 정석가의 ‘깃힌’ ‘信잇 그츠리잇가’가 <서경별곡>에서는 ‘긴힛’과 ‘信잇 그즈리잇가’로 기록되
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서경별곡>을 놓고 왈가 왈부하는 일은 줄 일수 있을 것이다. 과연 방적기인지, 아님 그냥 기녀나 유녀인지, 또는 악공이나 궁녀인지, 그저 평평한 고려여인인지… 이처럼 화자가 누구인지는 정확하지 않지만 그러한 화자를 알지 못하기에 &l
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서경별곡]은 대다수의 고려속요에 비하여 화자가 단순한 농민이라기 보다는 서경이라는 도시를 고향으로 한 여성의 개방적이고 직접적인 개성을 소유한 여성을 노래한 작품이라 할 수 있다.
Ⅲ 결론
앞에서 살펴본 것과 같이 [서경별곡]을 문
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서경별곡을 끝맺고 있다.
4연 부분에서 화자가 이별을 여유 있게 받아들였다면 문학적으로 완성도 높은 작품이 되지 않았나 싶다. 서경별곡의 화자는 격정적이고 참고 견디는 노력의 흔적은 발견되지 않는다. 특히 마지막 연에는 질투심과
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별곡과 서경별곡의 구조, 한국국어교육연구회, 1985, p140.
- 김명준, 서경별곡의 구조적 긴밀성과 그 의미, 한국시가연구, 8권, 2000년, pp59~77.
- 강미정, 가족제도로 본 서경별곡의 남녀상열지사론, 겨레어문학, 26권, 2002년, pp1~25.
- 허왕욱,「서경
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서경별곡>에서는 대동강이 작품의 중심무대가 되고 있다. 이 때 외국상인들은 갖고 온 물건을 다 팔 때까지 고려에서 몇 달이건 기거할 수밖에 없을 것이고, 이곳에는 자연히 외국상인들과 고려인의 접촉이 이루어졌을 것이다.
Ⅲ. 결론
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