|
다른 양상으로 나타나 있다고 보는 것이 옳은 견해라고 믿는다.
무고한 뱃사공을 질책하며 원망하는 것은 <서경별곡> 셋째 단락에 비슷한 무게로 실려 있음은 재언을 요치 않는다. 이별의 장면에서 ‘강-뱃사공’은 그것이 영원한 결별
|
|
|
서경별곡」을 읽으면서 느껴야 할 가장 중요한 것은 이별의 상황 앞에 놓인 한 여인의 마음일 것이다. 자신은 따라가지 못하는데 임은 배를 타고 떠나가는 상황. 그 여인이 기녀이든 아니든 임을 향한 마음이 애절하고 진솔함을 느낄 수 있다.
|
|
|
서경별곡>은 고려 당시의 서로 다른 민요들로 간주하고 각각의 노래들이 새로 들어온 가락에 맞추어져서 합가·조절된 것으로 간주하고 있는 것이 학계의 통설로 되어있다. <滿殿春別詞(만전춘별사)>처럼 여러개의 노래가 모여서 하나
|
|
|
서경별곡>·<청산별곡>의 곡조는 이용하고, 사설은 배격했다. <만전춘>의 곡조를 <정대업>(定大業) 가운데 <순응>(順應) 또는 <혁정>(赫整)이라는 악장에 쓰이고, <서경별곡>과 <청산별곡>은 각기 <정동방곡>(
|
|
|
서경별곡>의 여성은 대동강을 하염없이 바라보고 끼니도 거른 채 시름시름 아파할 것 같다. 좀 더 과장해서 보자면 <공무도하가>에서 백수광부처럼 술병을 들고 대동강에 몸을 던지는 아련한 상황까지 나아가 볼 수 있었다.
<서경별
|
|
|
소악부로 남아 있기에 이러한 의문은 더욱 근거 있는 것으로 받아들여지게 되었다. 따라서 '서경별곡'이 서로 독립적인 노래들의 '합성'으로 이루어졌다는 합가설이 나오게 되었는데, 이 합가설에도 조금씩 차이가 있다.
①제1, 제2, 제3단락이
|
|
|
1) 원문과 현대역
<서경별곡>은 『악장가사』에 전문이 실려 있으며, 『악학궤범』에 첫머리의 악보와 『대악후보』 권5와 권6 및『시용향악보』에 악보가 실려 전해진다.
조선 성종 조에 속악을 종묘악으로 새로이 산정할 때 ‘남
|
|
|
서경별곡 작품분석
Ⅵ. 고려속요(고려가요) 청산별곡 작품분석
Ⅶ. 고려속요(고려가요) 도이장가 작품분석
1. 1행의 님은 태조 왕건이면서 동시에 국가를 가리킨다
2. 두 공신에 대한 왕의 보답이다
3. 현재의 가상희를 통하여 역사적 교
|
|
|
서경별곡>, <가시리>, <쌍화점>-의 남녀 주인공들에 대해서 북한은 사회 계급적 차이가 있다고 본다. 이는 남자 주인공과 여자 주인공은 계급적, 사회적 지위에 차이가 있음을 말한다. 좀 더 구체적으로 북한에서는 <서경별곡>, &
|
|
|
볼 것인가 하는 견해의 차이를 보이는 것이다. 여성 화자가 사공의 아내가 음란하다고 몰아붙이는 것으로 보아서는 임과의 이별에 대한 원망을 사공에게 토로하는 것으로 볼 수 있지만 마지막 줄을 살펴보면 임을 다시 돌아오게끔 하는 회유
|
|
메뉴펼치기
