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바오로2세. 오경환(역), 가정공동체(Familiaris Consortio), 서울:한국천 주교중앙협의회 1986.
2. 서성만, 혼인 교리교육의 신학적 고찰과 방향 모색, 인천가톨릭대학교 대학원 석사학위논문 2007.
3. 송종례 수녀님. 『그리스도인 부부의 영성』논문, 20
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있지 못하는 성격이라 집에서 푹 쉬는 일은 거의 없습니다.
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종하하는 운동은?
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로 천주교를 변증한다. “첫째, 천주교가 한국에서 행한 선교 방법은 로마 가톨릭 교회가 일반적으로 사용한 선교 방법이 아니었다는 점에 유의해야 한다. 그들은 오래 전부터 인도 등지에서는 학교와 병원을 설립하는 등 한국에 온 개신교
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로마 문명’의 순서로 다루고 각 문명의 전개 과정과 서양 문명에 끼친 영향을 학습한다.
두 번째 주제인 ‘중세 유럽의 성립과 발전’에서는 중세 유럽 세계의 성립 과정, 중세 봉건 사회의 특징, 가톨릭 교회의 역할, 크리스트교 문화를 다
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로 이러한 방식은 바람직하다고 할 수 없을 것이다. 따라서 스피치를 할 때는 노트메모를 이용해 하는 것이 좋은데 청중을 직접보고 효과적으로 연설이 가능해 진다. 말의 속도는 1분에 300자 정도 발음 하는 것이 좋다. 스피치 훈련법
①
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서의 사회복지실천을 탐색하는 과정을 통해 갇혀있던 생각의 폭을 넓힐 수 있었고, 벤치마킹의 가능성을 발견할 수 있는 시간이었다.
그동안 외형적으로는 비슷한 형태의 가톨릭 종교에 대해 궁금했지만 적극적으로 알아볼 기회가 없었는데
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로 지금의 모습을 버리고, 하나님의 기준에 서는 BEST를 추구할 때, 다시금 기독교는 회복의 길을 걸을 수 있다는 것을 책을 읽으며 깊게 되새기게 되었다. 1. 들어가는 말
2. 몸 말
(1) 오늘 날의 한국 교회
(2) 오늘날의 가톨릭 교회
(3)
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서, 제5편 사회, 제2장 사회복지, 제 222조 1항과 2항
한국교회사연구소(1981), 천주교 평양교구사, 분도출판사 Ⅰ. 천주교(가톨릭)의 기원
Ⅱ. 천주교(가톨릭)의 도입
Ⅲ. 천주교(가톨릭)의 철학
1. 神(신)의 명칭과 개념
2. 창조주로서의
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서품허용, 미국과 영국 성공회의 낙태 및 동성애 허용 등 로마가톨릭과 크게 차이나는 현실적인 사안에 대한 차이로 본격적인 일치는 가시화되지 않고 있다. 1. 용어
①동방정교
②로마카톨릭교
③성공회
2. 역사
① 카톨릭과 동방정
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로그램 개발, 1990
최영욱 외, 사회복지시설론, 서울 : 범론사
한국천주교주교회의사회복지위원회, 가톨릭사회복지, 통권4호, 1995
한국 가톨릭 사회과학연구소 편, 사회교리, 서울 : 바오로 딸, 1995
한국사회복지관협회, 사회복지관 전문화 방
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