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역사적·신학적·교회사적 교훈을 주고 있는지 생각해 보아야 할 것이다. 세계 여러 나라의 교회 발전사를 교회의 성장, 복음적 선교기능 수행 등에서 되돌아보면, 놀랍게도 교회가 정치·경제·문화·사회 등 어려운 사회환경 속에서도 교회는
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신학적 전통과 현대성 사이에서 모색되어야 한다. 총신이 지향하는 4대 발전방향이 정체성에서 출발하여, 세계화, 정보화, 교학협동이라는 방향으로 설정된 것도 같은 이유이다.
1)성경의 영감과 무오성에 대한 변함없는 신념
2)역사적 개혁
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선교정책」, 서울: 대한 기독교 서회, 1994.
오강남. "유교와 기독교의 만남" 「한국의 문화와 신학」, 기독교사상 편집부, 서울 : 대한 기독교 서회, 1992.
유동식. 「민족종교와 한국문화」, 서울:현대사상사, 1978.
「한국문화의 상황분석」, 서울
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우리가 순종하면서 나아가는 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 선교의 정의와 목적
Ⅲ. 실천신학과 선교학 교육
Ⅳ. 선교의 역사적 패러다임
Ⅴ. 한국교회의 선교 시작
Ⅵ. 한국교회의 선교 현황
Ⅶ. 한국교회의 선교 과제
Ⅷ. 결론
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학문과 신학
3. 목회자의 인격
4. 목회자와 설교
5. 목회자와 영성
6. 목회자의 평신도 훈련
Ⅴ. 한국 목회의 현실
1. 교회관의 병리현상
2. 신앙관의 병리현상
3. 천국관의 병리현상
4. 선교관의 병리현상
Ⅵ. 결론
참고문헌
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신학의 전망」. 서울: 이레서원, 2004.
G. Vos. 「성경신학」 이승구 역. 서울: 기독교문서선교회, 2000.
존 머레이. 「조직신한 Ⅰ, Ⅱ」 박문재 역. 서울: 크리스챤 다이제스트, 2000.
조성제, “엄밀한 개혁주의에서 본 G. Vos의 성경신학의 역사적 방
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역사적 맥락 속에서 하나님의 말씀을 전달한다. 이로 인해 “순전히 역사적인”성경 연구의 발전 과정의 추적이 필요하다.
참고문헌
신성종(1986) / 신약성경에 나타난 선교의 개념, 신학지남
성종현(1992) / 신약총론
신성종(1981) / 신약신학, 서
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편집부 저, 호크마주석, 기독지혜사 2013
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, IVP 2010
최종태 저, 구약개론신학, 선교횃불, 2011
마크 알란 포웰 저, 신약개론, CLC 2014 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 구약 신학의 역사
Ⅲ. 구약 신학의 방법
참고문헌
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신학사상」제2집, 1973년.
안병무, “한국의 신학의 현황과 과제”「신학사상」제1집, 1973년.
“선교백년: 한국교회의 예수상”「신학사상」제19집, 1977년.
유동식, 『한국신학의 광맥』서울: 다산글방, 2003.
이장식, “역사적으로 본 한국교회
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선교의 능력입니다.
1. 도 입
1.1. 오늘날 선교 신학의 중요성
살아 계신 하나님, 하늘과 땅을 만드시고 우리 영혼을 사랑하시는 분, 영원하신 아버지께서는 그의 백성을이 세상에서 선교사로 보내십니다. 성자의 피로 우리를 구속하시
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