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다. 섬머힐에서는 아이들을 괴롭히는 숙제도, 시험도 없다. 또한 닐은 “책이란 가장 좋지 않은 교육 자료이다. 책보다는 도구들, 연극 음향, 색깔, 자유 등이 더 중요하다. 어린이들이 꼭 해야만 하는 학교 숙제는 대개 어린이의 시간과 정력
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교육적 신념을 가지고 교육에 임해야 한다는 것이다. 교사가 교육 신념이 분명히 정립되어 있을 때만이 흔들림 없이 교육할 수 있을 것이라 생각하며 섬머힐 학교가 우리에게 주는 중요한 교육적 시사점은 바로 이점이라고 생각한다.
<기억
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교육이 \'시민성 교육 (Education in Citizenship)\'에 큰 공을 들이고 있음을 감안하여, 써머힐이 지닌 민주성 교육의 장점을 주요 이슈화 했던 것이 그 예이다. 이는 대안학교들이 의도하건 의도하지 않았건 간에 그 존재가치를 역설하는 과정에서
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섬머힐 학교가 어떻게 보일 것인가, 지금 내가 보는 시각과 또 다른 시각으로 보이지 않을까라는 고민을 해보면서 내가 선생님이 되었을 때 젊은 열정과 패기를 가지고 교사가 되었을 때 우리나라의 대안학교에서 아이들을 가르치고 싶다는
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교육이 지닌 근본적인 문제들에 주목하고 그것을 극복하기 위한 교육적인 노력들이라고 할 수 있다. 독일의 발도르프 학교, 스위스의 바젤 슈타이너 학교, 태국 어린이 마을학교, 영국의 썸머힐 학교 등 외국의 사례도 대안교육을 실시하는
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학교인 서머힐이 무질서와 혼돈의 장소가 되지 않고 진보적인 학교로서 성공할 수 있었던 것은 이곳에서 민주주의적인 자치가 행해졌기 때문이! 라 볼 수 있을 것이다. 이것은 민주시민으로서의 훈련 교육이 될 뿐아니라 많은 사람앞에서 자
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태의 학교의 모습이 더욱 바람직한가는 여전히 의문이 남지만 막연한 확신은 있다.
나의 삶을 스스로 이어나가고, 자신에 대한 자신감을 가질 수 있게 하는 교육, 타율이 아닌 자율이 존재하는, 자신에 대한 강한 믿음으로 생활하는 성숙한 인
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힐에서는 시험으로 사람을 판단하지 않는다. 그 사람 개개인을 존중한다. 이런 것으로 보아 우리나라에서 하고 있는 교육과는 많이 다른 것 같다.
세계의 모든 국가의 교육은 문제점을 가지고 있다. 그러나 그러한 문제점을 빠르게 인식하고
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섬머힐 학교가 생각이 많이 났다. 아마도 그것을 모델로 한것인지는 모르겠지만 우리나라에도 이렇든 학생 개개인의 가치와 의견을 존중해주는 학교가 생겼으면 좋겠다. 비단 대안학교만이 아니라 모든 국공립학교에도 최소한의 자유가 있
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다. 그럼에도 불구하고 대안학교의 존재는 획일적인 교육과는 차별화 된 다양성을 수용할 수 있는 학생을 양성할 수 있다는 점에서 큰 의의를 가진다. 이제는 그러한 문제점들을 점진적으로 해결해 나가면서 대안학교 교육의 효과를 극대화
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