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한국축구를 새로운 감독 히딩크를 통해 다시 부흥시켰듯이 1997년 IMF 외환위기 이후 우리는 새로운 리더를 필요로 한다.
그동안 한국기업의 역사를 보면 CEO가 제대로 역할을 못한것은 사실이라고 지적하고 있다.1960년대 이후 정부주도로 경제
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교회 발전의 터전이 되는 까닭에 중요하다
4) 국가적으로나 사회적으로도 소망이 있는 사업인 까닭에 중요하다
2. 기독교 교육의 현대적 동향
1) 기독교 교육은 전적으로 교회가 위임받은 사업으로서의 인식
2) 교회들은 주일학교의 교육부
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교회음악의 이해」서울: 기독음악사, 1985.
이택희.「예배 음악의 이해」서울: 기독음악사, 1986.
임영만.「교회음악개론」서울: 대한예수교 장로회출판국, 1991.
김동진 ,「한국개신교회의 예배음악에 관한 연구」, 서울: 서울신학대학, 1992.
김
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예배하는 하나님은 공의의 하나님이시기 때문
3) 하나님의 통치는 공의의 통치이며, 하나님의 심판은 공의의 심판이기 때문
2. 하나님의 공의를 구해야 할 세 차원
1) 개인 성결 : 깨끗한 그릇
2) 교회 쇄신 : 영광스러운 교회
3) 사회 개혁 :
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한국 기독교정신을 엉망으로 만들었다.
진정 기독교 지금과 같이 어용사상을 몰아내지 못하고 어용사상이 기독교 안에서 춤춘다면 기독교와 한국의 장래를 하나님께서 어떻게 인도하실지 궁금하다.
그들은 출세를 위한 것이라면 사탄의 앞
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제자와 바울
⑤가톨릭교회의 성립
⑥교회와 로마제국
⑦중세의 그리스도교
⑧종교개혁
⑨근대의 그리스도교
2.한국의 그리스도교
①그리스도교의 수용
②일제강점기의 그리스도교
③8·15 이후의 그리스도교
결론
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이후의 민중신학의 전개
1. 상황의 변화
2. 운동의 신학으로서의 민중신학
3. 민중교회 운동
4. 민중신학의 자기성찰과 전망
4.1. 1980년대에서 바라본 1970년대 민중신학
4.2. 비평의 올바른 관점
4.3. 민중교회의 선교 경험으로부터 본
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이후 90년까지 부유한 국가들에다 마샬플랜의 6배의 자금지원을 한 셈이다. 1990년에 와서 부채율은 1982년 보다 61% 증가했다.
35) 이 문서는 한국신학연구소에 의히새 출간되었다.
36) Arthur Rich, Wirtschaftsethik(I) - Grundlagen in theologischer Perspektive. 198
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이후 지금까지 질병의 원인을 병균의 침투로 보고 있다. 그래서 질병의 치료법으로 병균을 죽이는 약물을 투여하고 수술하지만 이 방법으로는 3만 5천 가지가 넘는 질병의 종류가운데 겨우 10%만 고칠 수 있다. 김용태, 173-174.
그러나 우리가 서
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교회성장과 성숙, [기독교 사상] 1981.9월호.
이근삼, 교회문제 연구 제 1 집, 부산:고려신학대학 부설 교회문제 연구소.
이요한외 6인, "한국교회의 성장평가와 2000년대 비젼", [목회 신학], 서울 :
두란노 서원, 93.7월호.
한영태, 성결의 단계와
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