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법개정안을 연구하는 한편, 유공자표창 및 교단 역사 편찬, 수년 동안 정간되었던 \"활천\"의 속간 및 아시아-남태평양 성결교회 연맹조직 등으로 성결교회의 발전을 강화하는 계기가 되었다.
1) 교단 2차 합동 (1973)
1965년 1차합동이후 8년 만인
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성결교회 주일예배 예전의 특징
위에서 살펴본 바와 같이 성결교회 주일예배의 특징은 다른 교단들과 마찬가지로 특별한 점을 찾아보기가 힘들다. 다만 그동안 성결교회 예배는 주로 비예전적 특성 속에서 자유로운 형식을 선호해 온 가운데
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교회교육 프로그램의 개발을 통해 지속적인 정서적 지원을 하고 안정적인 정서를 바탕으로 성결한 그리스도의 삶을 경험하도록 할 것이다. 현재 교회에서 이루어지고 있는 여러 교육 프로그램 등을 수정 보완하여 적용하고 교육대상자들의
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성결의 은혜를 사모하는 거룩한 교회 공동체를 세워나가는 데 그 역사적-신학적 사명이 있다. 16세기 종교개혁자들이 밝힌 중생의 진리와 18세기 웨슬리의 성결과 19세기 웨슬리안 성결운동을 통해 세워진 신유와 재림의 통전적 진리에 입각하
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성결의 집행자(행위자,agent)이다. 성부와 성자는 성령을 통해 인간의 영혼 속에 역사하신다. 그러므로 우리 성결교회 헌법에도 “성결이라 함은 그리스도로 말미암아 성신의 세례를 받음이니 곧 거듭난 후에 신앙으로 순간으로 받은 경험이다
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께 귀히 쓰임받는 성결교회를 남겨야 하겠다는 생각을 하였다. 또한 그 영향을 받아서 우리의 후손들이 하나님께 귀히 쓰임받는 지체로 성장을 받았으면 하는 바램이 있다. 나는 내가 성결교회를 섬기고 있는 것에 대해 자랑스럽다. 비록 감
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교회사』,1998, 대한기독교서회
- 후스토 곤잘레스, 서영일 옮김,『초대교회사』,1995, 은성
- 조인형,「유세비우스의 초기 기독교사 서술에 관한 연구」,1989, 고려대 대학원
- 기독교대한성결교회, 주님의 교회 박찬희 목사 홈페이지 1. 유세
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성결교회의 사중복음 전래과정 연구, 성결대학교, 2003
◈ 전점례, 천주교의 전래가 근대교육에 미친 영향, 한국교원대학교, 2004
◈ 조성대, 유교사상의 현대적 의미, 한국행정사학회, 2001
◈ 최복상, 한국개신교의 전래와 수용배경에 관한 연구
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교회성장론\", 서울:엠마오출판사,1989.
2. 피터 와그너,\"기독교 선교전략\",전호진역,서울:생명의 말씀사,1978.
3. 이중복,\"한국 감리교회의 선교운동\",감리교신학대학 석사학위논문,
1980.
4. 안수훈, \"한국 성결교회 성장사\",성결교회 출판부,198
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열린 총회는 일제 치하에서의 마지막 총회가 되고 말았다.
4. 한편 만주에 있던 성결교회는 만주 기독교회와 합동하였으므로 교역자들의 구속도 면하였고 교회도 이름만 고쳐 유지하게 되었으므로 한국에서 만주로 들어가는 교역자 및 신도
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