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성경 해석학1』, (서울: 총신대학 출판부, 1991)
그레샴 메이첸, 『메이첸의 신학』, 조동진 역, (서울: 크리스챤헤럴드사, 1980)
도날드 K.맥킴, 『칼빈의 성경관』, 한국칼빈주의연구원 편역, (서울: 기독교문화협회, 1986)
루이스 벌코프, 『조직신
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성경)의 오류
Ⅸ. 성서(성경)와 존 칼빈(장 칼뱅)의 해석학
1. 간결하고 용이한 방법론이란
2. 간결한 방법론
1) 반 장황성
2) 축소성
3) 보존성
4) 관계성
3. 용이한 방법론
1) 반 강요성
2) 반 모호성
3) 반 억측성
4) 단순성
5) 적절성 혹
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성경구절들을 사용하는 연구는 사람들로 하여금 자신의 통찰력을 나누도록 하는데 도움을 줄 것이며 성경 해석학과 신학적인 자료를 통해 본 배경들을 포함하는 것은 토론을 심화시켜 줄 것이다.
c. 성경과 공동체의 삶
때때로 그리스도인들
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해석학과 비평, 철학과현실사
◇ 이강화, 해석학과변증법
◇ 이형기(1992), 후기 칼 바르트에 있어서 신학적인 성경해석의 문제, 장신논단
◇ 조셉 블라이허 저, 권숭홍 역(1983), 현대 해석학, 한마당
◇ 한스 게오르그 저, 데이비드 링게 역, 가
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성경무오와 해석학』(서울: 도서출판 엠마오, 1994).
* R. Laird Harris 저, 박종칠 역, 『성경의 영감과 정경』(서울: 한국개혁주의신행협회, 1982).
* Jim Wilhoit, Leland Ryken 공저, 손미라 외 역, 『성경을 효과적으로 가르치는 비결』
(서울: 도서출판 프
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성경해석)
1. 성서 해석학사의 정의
2. 유대인 세계의 해석 원리
1) 팔레스틴 유대인
2) 알렉산드리아 유대인
3) 카라이트 학파(The Karaites)
4) 카바리스트 학파(The Cabbalists)
5) 스페인의 유대인
Ⅱ. 성서해석(성경해석)의 기본요소
1. 주해할
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성경적 설교로 돌아가는 것임을 논증하였다. 또한 설교자들이 성경적 설교로 돌아가서 효과적인 관찰을 위한 해석학적 훈련을 하여 성경 본래의 하나님의 뜻을 성도들에게 선포하며, 설교를 설교답게 하고 하나님나라의 공동체인 교회를 교
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성경의 권위를 인정하고 위하는 매우 낭랑한 부름이다.
이러함에도 불구하고 결론은 복음주의 신학자의 관점에서 일반적으로 성경신학과 특별히 토마스적인 해석학의 다른 측면에 많은 결점들이 있다. 그의 신학체계에서 성경에 최고의 위
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성경해석 원리와 종말론’,구약해석학 논문집Ⅰ(총신대학교출판부, 1995), p.60.
- 브라이런 E. 베이어, 이사야서의 역사적 신학적 강해, 곽철호, 류근상 옮김, 크리스챤
- 존 와츠, WBC 주석 이사야(상), 솔로몬 521에서 재인용
- 김정우, 「이사야서
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구와 방법론을 제공합니다.
현대적 적용에서 성서해석학은 다양한 문화적, 사회적 맥락에서 성경을 이해하고 해석하는 방법을 모색합니다. 이는 세계화된 사회에서 다양한 문화와 가치가 공존하는 현실을 반영하며, 성서 해석을 보다 포괄적
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