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안에 있는 것들을 사랑해선 안 된다고 경고한다. 세상은 거짓 예언자들과 적그리스도, 그리고 속이는 자들과 연될 되어있다. 그러므로 세상은 하나님의 사람들을 미워한다. 그러나 우리 믿는 자들은 두려워 할 것이 전혀 없다. 왜냐하면 “너
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받아 하나님께 영광을 돌리셨다.
7. 그리스도 안에 와 그리스도와 함께
사도 바울은 그의 모든 삶을 그리스도 안에서 살았고 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려고 수고하였다. 바울은 또한 “그리스도와 함께” 하는 것에 대하여
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활동을 바라보았다는 것을 기억해야 할 것이다. 첫 번째. 영광스러운 한 분 하나님
두 번째. 예 정
세 번째. 심 판
네 번째. 하나님의 사랑
다섯 번째. 하나님의 구원
여섯 번째 그리스도인의 생활
일곱 번째. 하나님의 나라
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히 예수에 대한 인식된 호칭이었다. 그는 주저함 없이 사용한다. 그러나 우리는 부활 이전에 많이 사용되었다고 단정해서는 안 된다.
5. 다른 명칭들
누가는 다른 명칭들도 사용한다. 그는 자주 예수를 “교사”라고 부른다. 그러나 이것은 예
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하나님의 긍휼의 중요한 외적 사역이다. 그는 자비로우시며 구원에 필요한 지식을 그의 백성에게 알리시는 분이시다. 누가는 죄 사함이 선포되어질 것을 분명히 하였다. 때때로 누가는 우리에게 하나님이 그의 백성을 “방문 한다”고 말한
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레온모리스, 황영철·김원주 역(1992), 신약신학, 서울: 생명의 말씀사
▷ 최석우(2004), 아우그스트 프란촌, 세계 교회사, 분도출판사
▷ Bengt Hagglund, 박희석 역(1989), 신학사, 성광문화사
▷ Justo L·GonZalez, 이형기·차종순 역, 기독교사상사 (1): 고
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신약의 서신들
9장 신학자 사도바울
10장 로마서
11장 고린도전후서
12장 갈라디아서
13장 에베소서
14장 빌립보서
15장 골로새서
16장 데살로니가전후서
17장 디모데전후서·디도서
18장 빌레몬서
19장 히브리서
20장 야고보서
21장 베드
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신약정경개론』. 박익수 역. 서울: 대한기독교출판사, 1988.
D.A 카슨더글라스 J 무레온 모리스.『신약개론』.노준진 역. 서울: 은성, 1994.
재코버스 뮐러.『성경주석 뉴 인터내셔널』.홍성철 역.서울: 생명의 말씀사, 1981.
룩 존슨.『최신신약개론
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신약성서 이해. 서중석 역. 서울:한국신학연구소
2. 사전
아가페출판사. 1991. 아가페성경사전. 서울:아가페 출판사
김승교. 1987. 헬라어사전. 서울:생명의 말씀사
이순환. 1994. 헬라어분해사전. 서울:한국기독교교육연구원
3. 논문
손정미. 1998
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성령은 하나님의 보내심을 받은 자이신 예수를 통해서 승천 이전 시기부터 활동하고 계셨다. 진리의 성령이 보혜사 성령이 예수님 이후에 오시는 것이지만 예수님의 지상사역에서의 동일한 성령님이다. 이미 지상사역동안 하고 계셨다는 것
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