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재생산, 한울아카데미, 2010
도슨 트로트맨, 재생산을 위한 출생, 네비게이토, 2011
이지혜, 문화적 상징성의 확대재생산 구조분석, 한국디자인문화학회, 2006
이수인, 성별 권위주의의 특성 및 재생산과정의 차이, 한국사회학회, 2004
조은, 문
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성별을 연기한다.
ⅱ. 성별 역학이 관례적인 성별의 양식을 재생산하는 경향이 있다.
성별은 전자적 커뮤니케이션에서 사람들이 자신을 소개하고 표현하는 기초적인 수단들 중하나이다. 그래서 성별이 모호한 사람들과의 상호작용은 대개 용
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재생산 정치, 연세대학교
드루실라 바커 외 3명(2006), 성별분업의 재생산, 사회진보연대
이상직(1989), 재생산이론에 관한 고찰, 영남대학교
이지혜(2006), 문화적 상징성의 확대재생산 구조분석, 한국디자인문화학회
임원택(1971), 교환 및 화폐의
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재생산 :생산하는 재생산의 역학, 전남대학교 사회과학연구소
유인호(1972) : 한국경제의 재생산구조 : 구조의 삼분화 현상, 재정사사
이홍균(1996) : 확대 재생산의 강제와 대안으로서의 지속가능한 발전, 한국사회학회
이수인(2004) : 성별 권위
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성별 규범적 태도의 선택 폭은 넓지 못하다고 하겠다. 아들과 딸에 대한 기대와 교육투자 면에서는 성별취학률의 변화를 통해 경향을 엿볼 수 있는데, 중학교는 1970년 61.1%(남), 40.6%(여)에서 1997년부터는 여학생의 취학률이 0.5% 더 높으며 고등
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성별분업을 내재화하는 자신의 특징들을 매체를 통해서 지극히 자연스럽고 본능적인 것으로 포장해내며, 규범으로서 자리 잡은 가족 이데올로기의 부분들을 파고들어 상품화하는 기제가 있다는 사실까지 분석해 볼 수 있었다. 그리고 이러
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