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접근
Ⅵ. 생태위기에 대한 그리스도인의 공동책임
1) 그리스도인의 책임과 과제
① 그리스도인의 윤리의식
② 그리스도인의 생활 실천
2) 교회의 책임과 과제
① 교회의 환경교육
② 친 환경적 교회생활
③ 교회의 사회적 과제
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기독교사상 1983년 2월호, pp.36-43.
ㅇ 오충일. “부의 축적허용 많은 새 경제윤리”. 기독교사상 1980년 3월호, pp.31-44. Ⅰ. 들어가는 글
1) 문제제기와 연구목적
2) 연구방법과 범위
Ⅱ. 몸 글
1. 토지제도를 중심으로 한 성서의 경
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성서가 수 천년의 간격을 넘어서 나에게 직접 요구할 수 있다는 경험이 생겼다. 또한 구약성서가 나에게 거울이 되어 나의 회의에 대해, 나의 슬픔에 대해, 나의 기쁨에 대해 말씀해 주시고 있으며 때론 나에게 경고하며 나를 위로하시기도 한
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사회주의 사회의 개혁과 분단국의 미래
90
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개신교와 가톨릭의 성만찬 이해
리마문서와 오늘의 성만찬
69
1980년대의 민중운동과 민중신학
70
생태계 위기와 창조보전
현대 과학기술혁명의 성격과 창조보전 Ⅰ. 서론
II. 「신학사상」
1.
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현대사회에서 혼전 성관계에 대한 논의
1) 혼전 성관계 반대 입장
2) 혼전 성관계 지지 입장
2. 교회내에서의 혼전 성관계에 대한 논의
Ⅳ. 오늘에 있어서의 실천적 제안
1. 기독교적 입장 정리
2. 목회적 차원에서의 대안
1) 성에
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기독교 현실주의 ·············26
D . 평화의 역동성과 정의 ················30
Ⅳ. 평화를 위협하는 구조들 ·················34
A . 사회의 구조적 부정의 ················35
B . 전쟁과 핵의 위협 ···
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성서의 어의론적 개념
C . 성서의 평화사상
Ⅲ. 평화론에 대한 성찰
A . 로마의 평화(Pax Pomana
B . 정당전쟁론
C . 평화주의와 기독교 현실주의
D . 평화의 역동성과 정의
Ⅳ. 평화를 위협하는 구조들
A . 사회의 구
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프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신. 길.
이상규(2016). 종교개혁의 역사. SFC Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 종교개혁의 의미
2. 종교개혁의 배경
3. 마르틴 루터의 종교개혁
4. 칼뱅의 종교개혁
Ⅲ. 결 론(자신의 생각)
Ⅳ. 참고문헌
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사회) 전체를 생각해야 한다고 하였다. 이러한 응답을 니버는 응답의 삼중적 형태라 부르고
있다.
이러한 공동체 개념은 앞서 다른 이론 및 실 상황에서 찾아본 책임적 의미에서도 말해주듯이
현대의 개인화 되고 이기주의화 되어버린 현대
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사회의 공간은 예수님의 표현을 빌리자면 '침노하는 자'의 것이다(마 11: 12). 그런데 이 열린 공간을 등한시한다면 기독교인은 이중적인 죄를 범하는 것이 된다. 우선 그 공간은 그냥 열린 것이 아니다. 수많은 사람들의 피와 땀이 서려 있다.
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