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한 방향은 대왕암(28.5도)과 일치하는 것이 아니라 동짓날 해뜨는 방향(29.4도)과 일치한다는 사실을 발표하였다. 이점은 석굴암의 방향에 관한 정확한 견해라고 보여 진다. 왜냐하면, 고래로부터 중국과 우리나라에서는 동짓날을 한해의 끝이
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문화적 고찰’, “공간의 문화정치학”,논형
전명숙, 2000, “경주지역 세계문화유산 관관상품화 연구,” 경기대학교 대학원
*목차
1. 들어가며
2. 세계의 문화유산이란?
3. 우리나라의 세계 문화유산
1) 석굴암과 불국사
2) 경주역사유적지구
4.
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세계문화유산 석굴암·불국사 및 경주 역사유적지구 : 현황과 과제, 대구경북연구원
▷ 심해용(2010), 수원시 화성 세계문화유산 내 팔달공원 식생경관 관리방안 연구, 서울시립대학교
▷ 이영진 외 3명(2011), 세계문화유산으로 등재된 국내 고
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국사편찬위원회에서는 영인본 전체를 디지털화하여 인터넷으로 일부 제공하고있다.
*2003.5月 현재 탈초영인본 141책중 1~28책 : 인조원년 3월~숙종 46년 6월 1.화성
2.석굴암
3.불국사
4.고려대장경
5.조선왕조실록
6.승정원일기
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세계문화유산으로 등재되었다.
세계문화유산(世界文化有産)으로서 향후(向後) 발전방향(發展方向)
석굴암은 우리나라에 몇 개 없는 세계문화유산에 등재된 소중한 문화재로 세계에 자랑해야 할 관광자원이다. 하지만 석굴암은 현재 구조적
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문화의 정수인 우리 문화의 결정체 -석굴암-이 탄생한 것이다. 석굴암은 우리문화의 위대함을 나타내기도 하지만 고대 동서양 과학의 최고봉이 만나 빚어낸 국제적인 예술 작품-전 세계인의 문화유산이 되는 셈이다.
※ 출 처
최용주, 《역사
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석굴암의 원형 보존에는 주변 환경과 토함산 그리고 동해를 향한 조망권의 보존이 반드시 전제되어야만 한다. 이것이 바로 UNESCO가 석굴암을 세계문화유산으로 지정한 이유고, 또 원형 보존의 원칙이다.
다시 강조하자면 석굴암은 사찰로 의
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석굴암을 세웠다고 한다.
하지만, 774년 김대성이 죽어 신라 왕실에서 완성하였다. 따라서 이 문화재들은 김대성 개인이 창건했다기보다는 신라 왕실의 염원에 의해 국가적인 차원에서 이루어진 것이라 생각해야 할 것이다. 불국사, 석굴
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세계문화유산으
로 등록되었다.
신라시대의 걸작 석굴암
조각에 있어서 원숙한 기법과 사실적인
표현에서 완벽에 가까운 개성 있는 표현
등은 동아시아 불교조각의 최고의 걸작
품일 것이다.
석굴암은 신라시대의 전성기에 이룩된
최
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석굴암 본존불상의 이미지를 현실적으로는 景德王의 父親인 聖德王으로 보고자 하는 것도 위에서 언급한 Regis Debray의 見解를 따른 緣由에서 이다. 그것은 또한 통일신라 中代 불교문화가 황금기를 구가하던 시절에도 當代人들의 뇌리에는 불
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