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교육부(1998), 초등학교 교육 과정, 서울 교육부
○ 박상호(1997), 초등교육론, 서울 집문당
○ 이병진(1999), 초등교육학개론(개정판), 서울 문음사
○ 장찬익(1999), 초등교육의 이해, 서울 문음사
○ 홍웅선(1976), 초등교육 과정론, 서울 교학사
○
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문화 콘텐츠란 무엇인가?
▶ 문화 콘텐츠의 효율성
2. 장보고 관련 문화 콘텐츠 현황
▶ 다큐멘터리 (documentary)
- 최인호의 다큐로망, 해신 장보고
- 천년을 여는 미래인, 해상왕 장보고
- 천 년 전의 벤처기업 장보고의 성공비결
▶ 뮤지
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민주주의의 대두
2) 포퓰리즘의 확산
3) 세계화와 불평등
3. 민주주의를 위기에서 구할 수 있는 개인적 또는 집단적 대안
1) 경제적 불평등 감소
2) 투명성과 책임성 강화
3) 언론 기능 회복
4) 시민교육 강화
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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문화를 지켜나갈 수 없을 뿐만 아니라, 외래문화의 수용도 주체적, 자주적으로 해나갈 수 없다.
참고문헌
◇ 국립국악원, 초·중등교사를 위한 우리 음악의 이론, 서울 : 국립국악원, 1995
◇ 국립국악원, 초등학교 국악교육의 이론과 실제, 서
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문화주의
2. 미국의 패권주의와 다문화 주의의 대립양상: 세계화 명목의 문화 다양성, 그 허와 실
― 이슬람의 이데올로기화: 이슬람 원리주의
― 현대 이슬람 원리주의의 특징: 아프가니스탄 탈레반의 사례
― 테러와 전쟁
Ⅲ. 결론
1.
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문화 인식과 정책, 아산정책연구원
이관형조흠학(2011), 우리나라 전체근로자의 외국인근로자의 산업재해율과 사망만인율 비교 연구, 한국산업안전보건공단
정재원(2009), “세계화 맥락에서의 러시아 노동이주.” 『중소연구』. 제33권. 제4호
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문화 유적의 중요성에 대한 판단기준도 지역사 이해의 관점에서 설정되어야 할 것이다.
Ⅷ. 결론
제7차 교육과정은 ‘자율과 창의에 바탕을 둔 학생 중심 교육과정’을 표방하고 있다. 21세기의 세계화, 정보화 시대를 주도할 자율적이고 창의
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문화, 전통을 이해하려면 세계사를 배우는 것이 빠름에도 불구하고 말이다. 이는 유럽이나 일본, 미국에서처럼 국사와 세계사를 통합교과과정으로 가르치는 커리큘럼이 필요하다는 것을 암시해준다. 즉, 교육과정의 이상을 제대로 실현하는
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교육공공성을 가로막는 WTO 개방과 신자유주의 시장화 교육정책에 맞서 의료, 문화, 공공서비스 분야의 사회공공성을 전사회적으로 확산시키기 위한 강력한 반세계화 전선을 구축
-각종 반신자유주의반세계화 연대기구의 부문별 정비와 총
사교육 학원, 과외 사교육비, 사교육(과외, 학원)의 개념과 유형, 사교육(과외, 학원)의 원인, 사교육(과외, 학원)의 이론, 사교육(과외,,
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교육협회에 가입)
- 지역사회에 대한 봉사활동을 통하여 사회의 지적 리더로 서의 역할 수행. 대학이 소유하고 있는 지식과 정보를 시민에게 제공, 점차 증가할 것을 예상.
⑦ 각종 문화센터와 회관의 평생교육 실시
대학부설의 평생교육원이
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