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여겨졌다. 그래서 입춘이 되면 입춘대길 이라는 글을 써 붙이기도 하고, 집안에 필요한 글귀 등을 써 붙이기도 하는 것이다.
② 마루의 발전과 구조
마루는 한옥에 있어서 남방적인 특성으로 주로 여름에 사용하는 공간이 된다.
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한국문화사회학회
이재신(2008), 시민문화의 형성과 생활세계의 변화, 중앙대학교
윤용탁(1985), 민주적 정치문화로서의 시민문화, 한국사회과교육학회
전기원(1997),시민사회, 시민문화 그리고 합의민주주의, 21세기정치학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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한국여성복지회 Ⅰ. 한국 사회의 문화적 다양화
Ⅱ. 다문화 가족의 현황과 문제
1. 외국인 노동자의 유입과 코시안
2. 국제결혼의 증가
3. 북한이탈주민 가정의 증가
Ⅲ. 다문화 가족의 문제에 대한 대책
1. 다문화 가족에 대한
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한국의 문학사와 철학사, 지식산업사, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 인문학(인문과학)의 의미
Ⅲ. 인문학(인문과학)의 유래
Ⅳ. 인문학(인문과학)의 시대별 특징
Ⅴ. 인문학(인문과학)의 문화연구
Ⅵ. 인문학(인문과학)의 새로운 경향
1. 정보
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한국정신문화연구원, 홍익인간 이념 연구
▷ 정영훈 외(1999), 홍익인간 이념 연구, 성남 : 정신문화연구원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 홍익인간사상의 현대적 의의
1. 사회의 정화와 통합
2. 민족화합과 남북통일
3. 건강한 민족정체성 확립
4. 세계화
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] 제12집 2호, pp.35-66, 서강대학교 사회과학연구소, 2004.
5) 여성신문.‘여성인신매매 국제무역 형태로 급증’. 2002.12월
6) 2003. 11. 5. 성신여대 학술대회 “ 이주여성의 결혼과 가족” 이금연
- 참고 싸이트 : 이주여성인권연대 www.e-ju.net.
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한국 경제가 사라진다』, 21세기북스.
안정화. 2007. 「한국 노동시장 구조변화에 관한 연구: 자본 축적, 자본 이동, 해외 아웃소싱의 추세와 영향」, 고려대학교 경제학과 박사학위논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 신자유주의 개념
2. 신자
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nbsp;서론
본론1. 제 3세계 이주여성들이 한국사회에서 겪는 이중적 불평등
1. 한국 남성들의 가부장적태도-여성으로서 겪어야 할 불평등(가족 내에서의 폭력)
2. 제 3세계 이주여성이라는 차이에서 오는 불평등
1>언어
2>문화적 차이에서
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경제활동
1. 백화점
1) 질서?공중도덕
2) 준법
3) 예의?친절?양보
2. 재래시장
1) 질서?공중도덕
2) 준법
3. 음식점
1) 질서?공중도덕
2) 준법
Ⅵ. 민주시민의식과 세계화시대
Ⅶ. 민주시민의식과 한국인
Ⅷ. 결론
참고문헌
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세계화 시대의 한중 문화교류, 한국문화예술위원회, 2002
- 정승태, 연변 조선족 자치주의 문화정체성과 한중문화 교류에 관한 연구, 한양대학교, 2010 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한중문화교류(한국과 중국 문화교류)와 교류현황
Ⅲ. 한중문화교류(한
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