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노자 ․장자 등의 도가도 있었다. 이렇게 여러 사상이 각자의 목소리를 내던 춘추전국시대의 혼란한 중국사상계에서 두 개의 큰 흐름을 제시했던 유가와 도가. 우리는 두 사상 중 도가사상에 대한 연구에 관심을 가지게 되었다.
도가는 영
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개발을 멈추어야 한다. 풍요로운 삶을 영위하는 것보다는 기본적인 삶의 토대를 회복시키는 일이 더 중요하기 때문이다. 탐욕과 소유를 꿈꾸는 약육강식의 지배 논리는 참된 자연성 과 참된 인간성을 파괴할 뿐이다. 세계의 패권을 거머쥐려
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노자를 웃긴 남자 2』, 도서출판 자인, 2001
2. 김교빈.이현구, 『동양철학 에세이』, 동녘, 1994
3. 표정훈, 『하룻밤에 읽는 동양』, 중앙M&B, 2002
4. 최승호 외, 『동양철학의 이해』, 소강, 1996
5. 동경대 중국철학 연구실, 『중국사상사』, 동녘, 199
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개발하게 함으로써 임대료를 받는 것도 한 방법이 될 수 있다. 그렇게 할 경우 코레일로서는 매각 시에 부담하는 세금이 감면되고 민간 개발자는 그만큼 자금 부담을 덜 수 있으니까 서로에게 좋을 것이다.
용산 국제업무 도시사업 같은 사업
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개발을 위한 사회복지기관의 이벤트로는 자선음악회, 모금만찬회, 전시회 등이 있다. 그러나 이벤트는 비용이 많이 들어 모금을 많이 하기 위한 목적만으로는 적합한 방법이 아니다. 그러나 이벤트를 통해 대중의 공감대를 형성하고, 잠재적
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개발원, 1979
여자노무관리론 : 조병태, 박영사, 1979
현대노무관리 : 황병준 외, 범문사, 1979
노사관계관리론 : 강석인, 일조각, 1978 1. 한국의 노사관계
2. 3공화국 시대의 노동자와 자본가(노자관계) 노동정책
3. 노동쟁의조정제도
4. 산업관
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노자의 도덕경에서는 또한 유약함이 강하다는 말이 있다.이 말은 앞서 말한 것과 같이 겸허하고 유약한 사람은 자기 자신을 극복하고 억제 할 수 있다. 참으로 교훈적인 말 인 것 같다. 극기복례의 삶 이 사회를 살아가는 우리에게 꼭 필요할
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노자는 통치자가 스스로 청정무위를 실행하여 천하를 다스리고 백성을 혼란스럽게 하지 않아야만, 밑에 있는 백성이 스스로 안정되어 혼란을 일으키지 않고 소박하며 순진한 모습으로 되돌아가 사회가 다스려진다고 여겼다. 그렇게 해야만 '
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개발한다면 언젠가 그 해는 다시 돌아오게 되어 있는 것이다. 그래서 우리는 자연 뿐 아니라 친구나 이웃과 같은 다른 사람과 공존의 관계로 살아가야하고 초등도덕교육시간에 그러한 가치관을 심어주어야 한다. 함께 더불어 사는 공존의 가
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개발, 아산항 물류거점항만 개발 등을 추진하고 있다.
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충남 면접시험 출제 경향
농산어촌 기초 지방자치단체 소속 공무원들의 도시 자치단체로의 전출이 잇따르고 있다. 위기에 처한 지역의 활성화 방안
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