|
* 도교(道敎)
중국의 대표적인 민족종교. 황제(黃帝)와 노자(老子)를 교조로 삼은 중국의 토착종교로, 노자와 장자(莊子)를 중심으로 한 도가(道家)사상 과 구별된다.
도교는 후한(後漢)시대에 패국(沛國)의 풍읍(豊邑)에서 태어난 장도릉(張道
|
|
|
도교에 〈주역〉과 황노(黃老), 즉 황제와 노자의 도를 배합하여 그 이론적 성격을 강화하는 한편 도교의 양생법(養生法)을 강조한 〈참동계 參同契〉의 저자이다.
이 〈참동계〉는 주자(朱子)도 관심을 갖고 〈참동계주석 參同契註釋〉을
|
|
|
장자의 사상중에 핵심이 되는 만물제동(萬物薺同)의 내용을 소개했다.
자유라는 것은 만물제동의 경지에 도달했을 때에 느낄 수 있는 것이며, 그 방법으로는 무위(無爲)라는 도교의 핵심사상을 행함을 제시할 수 있을 것이다.r 유교사상과
|
|
|
지은 것이 분명하지만, 외편(外篇:8~22편)과 잡편(雜篇: 23~33편)은 그 자신이 쓴 것도 일부 있는 듯하나 대부분 위작(僞作)으로 보인다 그의 인품에 대해서는 <장자>의 내편과 외편에 나오는 일화들을 통해 잘 알 수 있다.
3. 장자의 도관(道觀
|
|
|
장자 등의 도가도 있었다. 이렇게 여러 사상이 각자의 목소리를 내던 춘추전국시대의 혼란한 중국사상계에서 두 개의 큰 흐름을 제시했던 유가와 도가. 우리는 두 사상 중 도가사상에 대한 연구에 관심을 가지게 되었다.
도가는 영일(永逸)의
|
|
메뉴펼치기
