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연구」, 백산 자료원, 1999
최영성, 『최치원 전집』, 「고운문집」, 아세아 문화사, 1999
최영성, 『최치원의 철학사상』, 아세아 문화사, 2001 1. 서론
2. 시대적 상황과 최치원
3. 최치원의 사상
4. 최치원의 문학
5. 최치원의 문학사적 의의
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이론과 실제의 괴리에 따른 비판 따름
② 전체적으로 사상의 통일성이 결여됨
③ 진보주의 교육의 기초 - 아동 개성존중/자유로운 활동/경험통한 교육
④ 개인이 국가에 우선되는 교육 - 개인과 자유, 개성의 신장 존중
6) 현대교육에 미친
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소리인 것 같다. 문제의 개요가 서구 산업화 사회의 무기 경쟁이나 나라 간의 빈부격차, 생태계의 균형이라 하지만 계몽의 개념에서는 다소 정신적인 과정과 관련하여 받아들이기 힘들 것 같다. 교육의 문제에 있어서 나 또한 반대의 입장이
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사상에서도 아테네교육이 지향하는 인간 중심적인 교육의 면모들을 많이 찾아 볼 수 있다.
위에서 살펴본 바와 같이 고대 그리스 시대의 교육을 의미하는 그리스어는 파이데이아이다. 이 파이데아의 개념을 한 문장으로 표현하면 , 교육은 인
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소리- 세기말 시간의식과 타자성의 문학』《문학동네, 1996》
한국철학사상연구회, 「섹슈얼리티의 철학적 의미」《문학과 철학》(동녘, 1999)
신경숙, 『풍금이 있던 자리』「풍금이 있던 자리」《문학과지성사》
신경숙, 『풍금이 있던 자리
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이론적으로 일치시켰을 뿐만 아니라 그것을 실천하였다는 점에서 불교사상 중요한 의의를 갖는다. 그리고 지눌의 선에 와 서 비로소 선교의 절충적 단계를 뛰어넘어 선교일치의 완성된 철학체계를 마련하게 되 었다. 따라서 지눌의 선교일치
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사상을 계승하고 발전시켜, 당시의 봉건적인 귀족사회를 위한 교육, 스콜라 철학적인 서적편중의 형식적 교육에 대해서 근대적인 인간교육의 이념을 제공한 것이었다. 《에밀》은 I.칸트, J.H.페스탈로치 등을 통해서, 교육사상사 ㆍ철학사상
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사상
1) 에밀은 루소의 대표적인 교육저서
2) 에밀의 근본사상
3) 에밀의 구성
(1) 총론과 유아기 교육: 제1편(1~5세)
(2) 아동기: 제2편(6~12세)
(3) 소년기제: 제3편(13~15세)
(4) 청년기: 제4편(16~20세)
(5) 여성교육:
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방법으로는 문제해결학습, 프로젝트 메서드(project method), 단원학습 등이 있다.
3. 듀이의 이론에 대한 나의 의견
죤 듀이의 교육에 대한 저서 ≪학교와 사회≫(1899) ≪민주주의와 교육≫(1916)에 의해서 그의 사상을 알 수 있다. 그에 따르면, 교
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사상적 배경
진보주의 토대를 이루는 것은 자연주의 사상과 실용주의이다. 그래서 진보주의는 자연주의에 근거하여 아동중심교육을 내세우고, 실용주의에 근거하여 경험중심, 실생활중심교육을 표방하게 되었다.
4) 진보주의 교육이론
①
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