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교육적 개념과 구상이 필요한 것으로 보인다.
참고문헌
서덕희, 김옥선 외 저, 다문화사회와 교육, 교육과학사 2015
이형하, 박상희 외 저, 다문화사회와 다문화교육의 이해, 공동체 2015
오정미 저, 다문화사회에서의 한국의 옛이야기와 문화교
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문화교육과 간문화변동의 방법이 만약 사회적 . 문화적 상황을 양극화된 상태로 굳어지게 방치하고, 행위자들로 하여금 충격 낯섦 소외를 더 이상 다룰 수 없도록 막아버린다면, 결국 쓸데없는 정보만을 양산하거나 혼란스러운 자기경험만
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교육부(1998). <사회과 교육과정>
- 교육부(2001). <고등학교 교육과정 해설 : 사회>
- 최현섭 외(2005). <고등학교 사회 문화>
- 김선미(2000). <다문화교육의 개념과 사회과적용에 따른 문제>『사회과교육학연구』제4호.
- 장인실 (2
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교육 원리)
베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 일반적인 학교교육이 갖는 문제점은 다음과 같다.
첫째, 일반적인 학교교육은 특정 집단에 대한 차별이나 고정관념을 드러낸다. 다른 문화를 이해하고 존중하는 태도를 형성하기 위해서는 여러
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교육이 필요하다. 미래 사회의 문화는 인공지능, 가상현실, 메타버스와 같은 새로운 기술 환경에서 끊임없이 재구성될 것이다. 기술은 지식 전달 방식을 혁신하고 문화의 생산·소비 구조를 변화시키지만, 동시에 데이터 편향, 사생활 침해,
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렇지 않았을 경우보다 다문화가정 2세들의 성장 환경에 매우 긍정적인 영향을 끼칠 것으로 보인다. 한국 문화 교육 공급은 정책과 제도를 통해 재정적인 지원과 함께 구축되어야 한다. 결혼이민자들이 그들의 한국어 능력향상에 따른 한국문
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문화에 대한 이해를 함께 강화할 수 있는 기회를 제공한다.
- 학습자 피드백 수집: 학습자들의 피드백을 적극 수집하여 교육 프로그램을 지속적으로 개선하고 보다 나은 경험을 제공한다.
외국인을 대상으로 하는 한국문화 교육은 다양성과
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외감을 느끼고 자기 정체성을 부정적으로 인식할 수밖에 없다. 내용 통합은 이러한 교육적 왜곡을 바로잡고, 모든 학생이 자신의 문화를 교육의 일부로 받아들이도록 만든다.
예를 들어, 문학 수업에서 주로 서양 중심의 고전만을 다루는 경
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문화가족 자녀들만 따로 모아서 체험학습을 가거나, 문화체험을 하는 것은 단지 일시적인 만족에 불과하며 장기적이고 지속적으로 다문화가족 자녀들과 일반학생들이 함께 인식을 개선할 수 있는 방안이 필요하다고 지적한다.
5) 부모교육
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문화에 대한 이해를 심화할 수 있도록 돕는다. 이를 통해 학습자들은 다문화 사회에서 필요한 공감 능력과 관용을 키우게 된다.
2) 프로그램의 장점
찾아가는 다문화 이해교육 프로그램은 결혼이민자들이 직접 주체가 되어 다문화 교육을 진
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