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쇼펜하우어(Schopenhauer)의 영향을 강하게 받은 모파상은 그 못지 않은 염세주의자(un pessimiste)였다. 바로 여기에서 죽음에 대한 불안과 그로부터의 탈출의지, 거대한 자연에 대한 찬미와 물에 대한 매료 그리고 물과 여인의 이미지란 모파상적
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쇼펜하우어(Schopenheuer)의 말대로 '맹목적인 의지'에 포로가 된 듯하다. 정보사회에 접어들면서 이러한 현상은 더욱 두드러져 단순한 생산성에 대한 경쟁이 아니라 정보를 취득하려는 치열한 경쟁이 일어나고 있는 것이다. 정보 사회는 산업 사
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끝에서 자살을 하는 니시와 아내 그리고 ‘자결’ 이라는 작품을 완성한 호리베의 마지막 모습, 그들의 잔인하고 추한 현실을 버리는 모습이 현실의 어두움을 말한 니체와 쇼펜하우어의 말들과 겹쳐져서 묘한 슬픔을 불러다 주었다.
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끝에서 자살을 하는 니시와 아내 그리고 ‘자결’ 이라는 작품을 완성한 호리베의 마지막 모습, 그들의 잔인하고 추한 현실을 버리는 모습이 현실의 어두움을 말한 니체와 쇼펜하우어의 말들과 겹쳐져서 묘한 슬픔을 불러다 주었다.
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쇼펜하우어의 염세관, 다윈의 진화설 등이 영향을 끼쳤다. 독일 자연주의 문학은 프랑스의 에밀 졸라, 러시아의 톨스토이, 도스토예프스키 등의 영향이 컸다. 독일 사연주의 운동의 중심지는 뮌헨과 베를린이었다. 뮌헨에서는 콘라트(Michael Co
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쇼펜하우어에 따르면, 죽음은 진정한 영적 재능, 즉 철학의 뮤즈이다. 실제로 죽음이 없었다면 인간은 철학을 할 수 없었을 것이다. 죽음에 대한 철학적 반성은 우리를 형이상학적 견지로 이끌며 우리의 삶을 자극한다.
◆생각하기
자신이
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쇼펜하우어(Schopenhauer)
1) 주의주의적 관념론
2) 염세관(염세관)
3) 해탈에 이르는 두 길
2. 니체(Nietzsche)
1) 철학적 예언자
2) 선과 악을 뛰어넘은 초인
3) 반 칸트주의적 입장
Ⅴ. 20세기의 유럽철학
1. 베르그송(Bergson)
1)
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쇼펜하우어의 입장이 있다. 그러나 양자 모두 현대 사회에서 바람직한 형태로 통용되기는 어렵다. 온전한 쾌락을 외치는 아리스포티스처럼 만족할만한 육체적 쾌락을 경험 하는 것이 인생의 목적이며 행복은 누린 쾌락의 총화라고 하는 것
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쇼펜하우어, 스피노자 : 인간의 의지 강조 : 반이성적, 비합리적, 직관적
3) 실존주의 : 주체성 회복의 삶 : 한계상황, 죽음 앞에서 나타남
4) 실용주의 : 실제 생활의 유용성
Ⅵ. 서양 사상의 특징
: 자연, 신, 우주, 세계에 관한 진리 관에 의거해
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쇼펜하우어는 생성의 충족이유율, 인식의 충족이유율, 존재의 충족이유율로 나누어 고찰하였다. 1. 논리학의 의의
2. 형식논리학의 의의와 종류
(1) 역사
(2) 판단
(3) 주연(周延)·부주연(不周延)
(4) 추리
(5) 정언적삼
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