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전문지식 3,071건

사상의 일반적인 특징이다. 하지만 주자의 철학사상이 동양전통사상의 주류로 받들어지고 그에 대한 연구와 발전이 면면히 이어지는 이유는, 그 사상체계 내에 독특한 생명력이 있기 때문이다. 주자는 성리학 혹은 신유학을 종합·정리하였
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  • 등록일 2009.05.27
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3. 황제의 문화 4. 요순의 문화 Ⅱ. 선진유학 1. 공자 2. 맹자 3. 순자 Ⅲ. 도가사상 1. 노자 2. 장자 3. 청담사상 4. 도교사상 Ⅳ. 제자 철학 1. 묵자 2. 양주 3. 명가 4. 법가 Ⅴ. 송대 성리학 1. 소강절 2. 주렴계 3. 정이천 4. 주자
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  • 등록일 2004.01.28
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동양과 서양: 자연, 인간, 공동체》(중앙대, 1999. 11. 6), 6쪽 재인용. 이라고 말한다. 위의 말들은 왜 우리가 '정의'를 그 무엇보다도 중요한 철학의 주제로 삼아야 하고, 또 현실에서의 실현을 위해 열정 어린 철학함을 바쳐야 하는지 잘 암시해
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  • 등록일 2005.08.31
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사상 정리 성리학의 즉물궁리(卽物窮理)는 마음과 이(理)의 간격을 좁힐 수가 없으므로 격물(格物)의 격(格)을 주자처럼 '이르다'로 해석하지 않고, 바로 잡는다로 했으면, 물(物)을 주자처럼 사물의 이라 하지 않고, 심의가 있는 인간사라고 해
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사상의 인본주의적 인간관 1) 건국신화의 인본주의적 인간관 2) 화랑도의 실천적 인본주의적 인간관 Ⅴ. 불교의 인간관 Ⅵ. 부처의 인간관 Ⅶ. 공자, 묵가, 맹자의 인간관 Ⅷ. 성리학적 인간관 Ⅸ. 반야심경에 나타난 인간관 Ⅹ.
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논문 18건

동양사상(『The Tao of physics』). 이성범 김용정 역. 서울: (주)범양사. Gorbovskoi. Alexander(1994). 잃어버린 고대문명. 김현철 역. 서울: 자작나무. Hartmann, Thom(1999). 우리 문명의 마지막 시간들(『The last hours of ancient sunlight』). 김옥수 역. 서울: 아름드
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  • 발행일 2008.10.27
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동양사회사상학회 , 東洋社會思想 (Journal of East Asian social thoughts) Vol.- No.4 [2001] Ⅰ. 서설 - 사회정의의 문제 Ⅱ. 동서양의 자유와 평등의 개념 1. 서양의 자유와 평등 (1) 서양의 자유의 개념 (2) 서양의 평등의 개념 2. 동양의 자유와 평
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  • 발행일 2010.06.09
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동양의 전통적인 사유체계를 주목하고 있으며, 이러한 관점에서 건축문화에 있어서도 동·서양의 특수성과 보편성을 극복할 수 있는 국문초록 사상의 언어로서 상보성의 원리를 방법론적 국문초록 틀로 활용이 가능할 것이다. 특히 한국
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  • 발행일 2010.01.15
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사상』, 동국문화사, 1964. 차차석, 『(의천)대각국사』, 밀알, 2000. 이병욱, 『 (한국의 사상가 10人)의천』, 예문동양사상연구원, 2002. 〔참고논문〕 김두진, 「의천의 천태종과 송고려 불교계와의 관계」, 『인하사학』제10집, 2003. 김문경,
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  • 발행일 2009.09.07
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  • 저자
사상전반에 이해 할 수 있는 계기가 되었다고 생각한다. 여담이지만 이번 과제의 자료를 준비하면서 예전에 읽은 이어령 선생님이 저술하신 ‘한국인이 보는 일본인의 관점’ ‘일본인이 보는 동양, 혹은 한국에 대한 관점’의 의미에 대해
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  • 발행일 2010.04.14
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취업자료 35건

실천이 조화를 이루는 기회를 만들 계획입니다. 다양한 사회적 이슈에 대한 동양 철학적 접근을 제안하고, 이를 통해 현대 사회의 갈등을 해소하는 데 기여할 수 있을 것입니다. 장기적으로는 동양사상학 분야의 전문가로 자리매김하고, 이를
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을 다하는 학자로 성장하고자 합니다. 대학원에서 배운 지식을 사회와 연결시키며, 학생 및 일반인 대상 강연, 글쓰기 활동 등을 통해 동양사상의 가치를 널리 알리고 싶습니다. 이는 과거와 현대, 전통과 미래를 잇는 가교 역할을 수행하는
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2025년 글로벌사이버대학교 동양학전공 학업계획서 최신 1.지원 동기 2.성격 장단점 3.생활신조 및 가치관 4.입사 후 포부 1.지원 동기 동양학전공에 지원하게 된 이유는 동양 문화와 사상에 대한 깊은 관심과 열정 때문입니다. 다양
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동양학 분야의 연구자로서뿐만 아니라, 문화 교류와 지혜 전달자로서도 역할을 다할 수 있도록 노력하겠습니다. 나아가, 동양사상과 현대사회의 문제를 연결하는 지식을 실천적으로 적용하는 데 앞장서며, 학과 발전에 꾸준히 기여할 것을
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동양 사상과 문화의 현대적 가치와 중요성을 널리 알리고, 문화적 교류와 이해의 폭을 넓혀서, 이 시대의 글로벌 문화 교류에 기여하는 인재로 성장하는 것이 궁극적 목표입니다. 성균관대학교의 전통과 수준 높은 교육 환경 속에서, 끊임없
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