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학 사상의 이해, 한길사, 1981
한단석 편저, 칸트와 헤겔, 사회문화연구소, 2001
호프만뢰쉬 공저, 오한진 외 공역, 독일문학사, 일신사, 1992 1.Aufklärung - 계몽주의
정의
등장 배경
① 역사적 배경
② 사상적 배경
전개양상
특징
문학 작
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학은 기독교에서 근원적인 것 참된 것 변화 속에서 지속적인 것을 찾으려는 과제를 갖는다. 그의 역사항ㄱ적 방법이란 엄격하고 정확한 자료비판과 자료에 대한 해설과 반성을 통하여 모든 시대에 타당하고 우리에게 큰 권위로써 말을 ㅇ걸
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학파\'의 문사들이 자리잡은 관계로 이들에 의해 논의가 전개되나, 이들은 연극전문인이 아니라서 그 논의는 공연 각본 해설에 머물고 말며, 또한 나름대로의 연극이론을 모색하지도 않는다. 이들은 한국의 연극 전통을 부정하고는 새로이 극
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학파\'의 문사들이 자리잡은 관계로 이들에 의해 논의가 전개되나, 이들은 연극전문인이 아니라서 그 논의는 공연 각본 해설에 머물고 말며, 또한 나름대로의 연극이론을 모색하지도 않는다. 이들은 한국의 연극 전통을 부정하고는 새로이 극
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학습하고자 하는 분위기를 조성하여야 한다.
둘째, 심리학적인 학습의 법칙을 충분히 적용시켜야 한다.
셋째, 윤리학적인 요소라든지 책임감을 아동에게 갖도록 해야 한다. 제1장 고대 그리스시대와 로마의 교육
제2장 중세의 교육
제
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마술
(2) 마법에서 마술로
2. 마녀사냥의 광기
(1) 마녀사냥의 시작과 르네상스
(2) 광기의 정점과 종교개혁
(3) 영국과 미국에서의 마술
(4) 과학혁명과 계몽주의 그리고
마녀사냥의 쇠퇴
3. 마술과 사회
Ⅲ. 결론
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시대의 흐름과 부합 안 되는 면이 많다고 할 수 있다.
9. 출처
유아교육의 역사와 사상 (팽영일)
위대한교육사상가들Ⅱ (연세대학교 교육철학연구회/김동규)
루소의 자연주의 교육사상 (김수동)
루소의 교육론 에밀 (안인희 번역/양서원)
서양
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전통에 서 있는 신학자가 아니라, 가톨릭 전통에 서 있는 신학자임을 염두에 두어야 할 것이다. 가톨릭 신학은 본질적으로 인간의 주체성에 대한 강조가 개신교 신학보다 더 강하므로, 항상 자연인의 입장을 개신교에서보다 더 긍정적으로 평
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학교, 성격형성 학교, 실험학교(듀이), 지역사회(올슨), 전원(리츠), 아동의 집(몬테소리), 어린이집, 새학교(테모랑) ■ 동양의 시대별 교육기관
1. 고조선의 학교
2. 삼국시대의 학교
3. 고려시대의 학교
4. 조선시대의 학교
5. 근대 학교
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이론 발전
- 유아의 발달과 활동에 관심
- 교육 : 유아들이 자기활동을 통해 자기의 선천적 능력 이끌어 내도록 도와주는 일
서양의 근대 교육사(15c-19c) 15C 르네상스
16C 종교개혁
17C 실학주의
18C 계몽주의
19C 국가주의/신인문주의
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