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순자는 인간의 위대성을 사회생활을 하는 ‘군’에서 찾았다.
인간은 다른 존재와는 달리 사회를 이루기 때문에 위대한 존재.
모든 차별을 없애고자 한 묵자와는 달리,
순자의 사회는 차별성에 의한 분업과 분계에 의해 성립
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순자(筍子)》 *
2. 순자의 사상
1)유물주의 자연관
2)유물주의 인식론
3)성악설
(1) 순자의 자연관
(2)순자의 인성론-성악설
(3)성선설과 성악설 비교
(4)순자의 시각에서의 맹자의 이론.
4)정명론
5)예치주의
3. 영향과 평가
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경향
(2) 송대 성리학의 사상 체계
(3) 명대 양명학
(4) 청대 고증학
3. 도가 사상의 형성
4. 도가 사상의 변질
5. 불가의 윤리 사상
6. 불교 사상의 전파
7. 중국 불교의 전개
8. 동양의 인간관과 자연관
9. 동양 사상의 현대적 의의
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서양의 인간관의 역사적 변천
1. 이성적 인간관의 전개
1) 고대의 이성적 인간관
2) 중세의 이성적 인간관
3) 근세의 이성적 인간관
2. 이성적 인간관의 붕괴와 복활
1) 이성적 인간관의 붕괴
2) 이성적 인간관의 복활
Ⅷ. 결론
참고문헌
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순자
1. 조(趙)나라와 순자(荀子)
2. 제(齊)나라 유학(遊學)
3. 초(楚)나라 시절의 순자(荀子)
Ⅶ. 중국 교육사상가(교육철학자) 한비자
Ⅷ. 중국 교육사상가(교육철학자) 주자
1. 주자의 생애
2. 이기론
3. 심성론
4. 성즉리
5. 격물궁리
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宗敎의 淵源
2.孔子의 儒家思想
Ⅱ. 原始儒家
1.原始儒家란 무엇인가?
2.原始儒家思想
Ⅲ. 原始儒家의 天思想
1.孔子의 天思想
2.子思의 天思想
3.孟子의 天思想
4.荀子의 天思想
Ⅳ. 結 論
原始儒家思想의 특성
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단계
3. 이제마의 인생발달이론
1) 1단계(유년기1~16세)
2) 2단계(소년17~32세)
3) 3단계(장년기33~48세)
4) 4단계(노년기49~64세)
4. 중용의 심론
1) 중용에 나타난 몸의 세계
2) 중용에 나타난 몸의 작용
5. 이황의 심론
1) 마음의 구조
2) 마
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대도의 실현
2) 주술적(呪術的) 풍조(風潮)의 타파(打破)
3) 비유(鄙儒) 및 제자(諸子)의 비판(批判)
2. 순자(荀子)의 인간관(人間觀)
3. 성악설(性惡說)
Ⅶ. 주자의 교육철학(교육사상)
1. 이기론
2. 음양의 대립
3. 격물궁리
참고문헌
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빈약한 것은 다른 유학자들과 비슷함.
② 사상이 모순된 점이 있음. 제 1장 순자의 생애와 시대적 상황
제 1 절 생애
제 2 절 전국 시대의 물질지상주의
제 3 절 유학에 대한 순자의 공헌
제 4 절 순자의 학설
제 5 절 순자(荀子)의 요약
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4) 유교의 질서관
(5) 유교 사상의 근본
(6) 유가사상
3. 대사상가들...
(1) 공자
1)맹자(孟子/BC 372?~BC 289?)
2)맹자의 사상
3)성선설(性善說)
4)왕도정치론(王道政治論)
5)순자
6)순자의 사상
7)순자의 인간관
8)성악설
9)예 (禮)
10)화성기
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