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-레크리에이션의 2가지 형태
-레크리에이션의 활동 종목의 분류
-레크리에이션의 지도자
-지도자의 프로그램 구성
3. <그리스도인과 여가>
4. 고대 및 중세의 레크리에이션문화
-고대 문화의 예
-중세의 예
5.여가 정의의 진화
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견해
2. 사회문화적 견해
3. 의학적 견해
4. 법률적 견해
5. 전문적인 견해
6. 주관적 불편감으로서의 견해 7. 상식적인 견해
II. 이상행동에 관한 역사적 관점
1. 원시시대
2. 그리스-로마시대
3. 중세시대
4. 르네상스
5. 근대
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철학자들의 자양분으로 작용되었다.
미셸 푸코 등의 후기구조주의 철학자들은 언어를 권력 관계로서 분석하는 작업을 시도하기도 했었다.
언어학계는 이러한 전통적인 연구주제 외에도 별도로 새로운 연구 분야에 뛰어들고 있는 상황이다.
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교육과 수련을 통해 바뀔 수 있다고 하면서 교육의 중요성을 강조한 점이다. 진시황 식의 엄혹한 형벌 통치 이전에 백성들을 교화하고 군주가 덕스럽고 자애로운 모습을 보이면서 올바른 방향으로 이끌어야 한다는 것이다.
참고문헌
- 류종
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그리스의 철학자)
술 한잔은 건강을 위해
술 두잔은 즐거움을 위해
술 석잔은 방종을 위해
젊음은 항상 배출구를 찾는다.
Ⅴ. 현대 보건 의료의 문제점과 개선 방향
--인간의 질병을 치료해야 할 현대 보건 의료 그 자체가 심한 중병에 걸려 있
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그리스어 \'아크메\'에서 유래한 이 용어는 1912년경 러시아 상징주의의 여러 경향 중 신비주의에 대한 반동으로 발생한 예술지상주의와 개인주의를 말함
<아크메이스트>
구밀료프, 아흐마토바, 말델스탐
- 초이성적 신비를 부정
- 현실과
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그리스 철학의 수용이 여기에 큰 공헌을 했다.
로도스의 스토아 철학자 파나이티오스가 로마에 와 스키피오의 집에 머물면서 법학자를 포함한 로마의 지식인들을 만남. 이들에 의해, 그리스 철학의 방법인 정의를 내리고 분류를 하고 유와 종
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그리스에서 아시아, 이슬람, 그리고 아프리카, 아메리카까지 각 지역 별로 문명들이 발전하는 과정을 소개한다. 기원전 500년에서 기원후 1500까지의 이 시기를 맥닐은 ‘여러 문명 간의 평형 상태’라고 부른다. 평형 상태라는 것은 제3부에서
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플라톤 이래 서양의 상상력 역사란 끊임없는 억압과 해방의 역사였다. 상상력이 아무리 억압된 시대라 하더라도 어떠한 형태로든 상상력은 표출될 수밖에 없었던 것이다. 인간은 상상하는 존재이므로 상상하지 않고는 살아남을 수 없기 때문
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그리스도의 중심 사상까지 도달하고 있으며 그를 통해 다시 예수의 뜻이 오늘날도 선포되었다는 점도 짚고 넘어가야 할 교훈이라 본다. I. 들어가는 말
II. 어거스틴 사상의 역동성의 그 토대
III. 어거스틴의 회심
IV. 어거스틴의
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