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슬픈 열대가 아니라 낭만적인 열대이길 간절히 바란다.
지금까지 책을 읽고 생각나는 대로 정리해보았다. 독자마다 다르게 받아들일 수 있지만, 저자가 이 책을 통해 전하고자 하는 핵심 메시지는 “문명과 미개란 모두 서구인의 욕망이 발명
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슬픈 열대'를 아우르는 레비-스트로스의 정서는 '연민'이다. 사라져가는 - 문명으로 인해 피폐해져가는 야생의 삶 - 원주민들의 삶을 안타까운 시선으로 바라보고 있다. 그도 문명이라는 범주에 소속된 피고로서 어떠한 변명도 또한 어떠한 외
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풍습을 이해하지 못하는 데서 오는 문화적 괴리감이 결국‘슬픈 열대’를 만든 주범이 아닐까 하는 생각에, 과연 문화상대주의적 관점의 보편화가 이미 너무 늦어진 것은 아닐까 하는 생각에 아쉬움을 느끼면서 과제를 끝마친다.
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발견하였다는 남비콰라족 사회를 관찰하면서 저자는 인간과 사회에 대하여 우수어린 통찰을 보여준다. 관점에 선행해서 대상이 있는 것이 아니라 관점이 대상을 만들어 내는 것이라는 소쉬르 언어학의 한 명제를 구현하고 있는 실례이다.
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눈물이 되고, 그 역으로 빼앗은 자들은 빼앗긴 자들이 흘린 눈물에 의해 언젠가는 떠내려 갈 지도 모르는 노릇이기 때문이다. 모두가 함께 존재하는 세상살이, 이해와 조화를 더불어 더 이상의 슬픈 열대는 없었으면 하는 바람이다.
=끝=
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슬픈 일이지만 이러한 가슴 아픈 죽음의 사건은 마지막 행에서 자연의 순환의 이치에 대한 인식―"三月"―으로 평정을 찾고 "杏花飛"로써 죽음의 사건은 개화(開花)하는 삶의 완성과 초극의 순간으로 변형된다. 물론 마지막 행을 인간의 운명
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슬픈 일이 있을 때마다 마음에 구멍이 생긴다. 마음의 자신이 스스로 이겨내거나 다른 사람의 도움으로 극복할 수 있다. 하지만 그것을 헤어 나오지 못한 사람은 나락으로 떨어지게 된다. 나는 이번에 그런 나락에 떨어진 아이에 대해서 읽게
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슬픈 일이 있을 때나 그 사람의 마음을 먼저 헤아리고 함께 하는 것이 도리라고 생각했고 어려운 일이 있을 때면 제 일을 제쳐 두고서라도 그 일을 함께 해결해나가곤 했습니다. 그래서인지 제 주변에는 자신의 고민을 털어놓으며 도움을 청
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것이다. 이 책은 읽으면서도 책의 표지를 보면서도 신비롭기도 했던 책이었다. 난 이 책을 ‘특정 대상보다는 여러 사람이 읽어도 좋을 책‘이라고 생각했다. 1. 지원동기
2. 학습과정 및 진로 계획
3. 봉사 및 체험활동
4. 독서 경험
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독서반에 들어가서 활동하였습니다. 학교 도서관에서 일주일에 1~2권정도 빌려 읽은 결과로 ”책 많이 읽는 학생“으로 전교생 5등 안에 든 적이 있습니다. 교내의 독서 모임에서 책을 통하여 서로의 생각을 나눌 수 있는 방법을 배웠습니다.
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