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다윗의 왕위가 영원할 것과 결국은 다윗의 후손으로 오실 그리스도를 예언하신 말씀이다. "영원히 견고케 하리라" 또는 "영원히 보존되리라."하신 말씀은 오직 그리스도에게서 이루어진 것이다. 그러므로 다윗과 세운 언약은 구속사적 언약의
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언약신학
본서의 한 축을 이루고 있는 사상은 언약(covenant)신학이다. 하나님 나라는 택한 백성과의 언약을 통해서 이어지고 예를 들면 노아 - 아브라함 - 시내산 언약 - 다윗언약 등의 언약이 예수 그리스도를 통해 궁극적으로 성취되어 진다는
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시내산 언약과 모세 율법
이스라엘의 광야생활
가나안 정복
가나안 문화와 종교
가나안의 일곱 족속들과 블레셋
3장. 이스라엘 왕국
혼돈의 사사 시대
다윗의 응전과 제국 건설
예루살렘과 솔로몬 성전
이스라엘의 황금
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다윗의 장막”은 “옛적과 같이”수리되고, 세워지고,재건될 것이다. 그러나 언약은 이것을 초월한다. 야웨는 단지 마치 우주의 고물상인 양 이 나라를 다시 땜질하는 것이 아니다. 그는 번영과 안정과 안위에서 훨씬 더 뛰어난 영광을 아모
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다윗과 솔로몬 때까지의 가나안 땅에
서 계속되었다는 것을 스데반은 나타내는 것이다. 그러나 하나님의 거룩하
신 임재로의 성전은 솔로몬이 예루살렘 성전을 짓자 유빠을 받게 되는데 결
국 이것을 스데반은 "하나님은 손으로 지은 곳에 계
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바로에게 하나님의 말씀을 전한 모세와 아론
제7장 하나님의 언약 백성인 이스라엘과 모세의 족보
<재앙들과 유월절>
제8장 결론
1. 열 가지 재앙의 구조적 분석
2. 열 가지 재앙의 심리적 이해
◂각 용어 설명(미주방식)▸
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언약, 약속(約束)드립니다.
그리고 사물의 성질, 모양, 상태가 바뀌어 달라지는 변화에, 일정한 조건이나 환경에 맞추어 응하거나 알맞게 되어 빠르게 적응(適應)하고, 사물의 성질, 모양, 상태가 바뀌어 달라지는 변화(變化)를 이끌어 가는,
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