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시대교육의 학교모범
학교모범은 이이가 선조 15년에 대제학으로 있을 때, 선조 명을 받아 지어 올린 것이다. 학교모범은 배우는 사람이 갖추어야 할 덕목과 그리고 학교의 운영에 필요한 사항을 제시한 학규이다. 내용으로는 학교사목과 교
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시대교육의 교육사상가
1. 최충
사립고등 교육기관12공도(문헌공도) 설립
선비(성인의 도)양성. 조교제 실시.
능력별 교육활동, 과별 교육(9재학당)
2. 안향(안효)
성리학(송에서 형성. 인격수양 대의명분 중시
우주와 인간의 관계 철학적 규명.
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의 혜택을 받기 어려웠던 서민자제들에게 교육의 기회를 제공하였다.
Ⅴ. 조선시대교육의 사학
1. 서원
1) 교육목적
선현존경과 후진장학, 과거준비
2) 교육내용
소학, 사서, 오경, 근사록 등
3) 특징
특정한 사람의 명유나 공신을 모심
4) 서원의
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교육적 특성
①신분별 교육(폐쇄적)
②고려최고의 국립고등교육기관
③고급인재 양성을 주목적
④종교적 교육(종교가 교육으로부터 분리가 안 됨.
⑤교육의 본래적 의무를 다하지 못함 → 신분질서유지에 급급
Ⅶ. 고려시대교육의 사학
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부여되는 교육과정에 다른 나라들의 언어를 개방하는 것은 문화가 혼재되어 나타나는 시대에 학습자의 상호문화적이고 국제적 의사소통능력을 향상시키는 데에 효과적인 수단일 뿐만 아니라, 그렇게 함으로써 세계화사회에서 요구되는 다
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시대교육기관 사학 서당
- 지방 서민계급의 자제를 대상으로 하는 초등정도의 교육기관
- 경당이 고려 초에 이른 것으로 추측됨.
Ⅶ. 고려시대의 교육사상가(교육철학자)
1. 성재, 월포, 방회재, 최충
- ‘해동공자’
- 문헌공도(9재학당, 최공
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시대교육의 교육철학자(교육사상가)
1. 성리학
1) 양촌 권근
※ 교육목적은 明人倫을 통한 인재양성에 두고, 수양덕목으로 공, 근, 관, 신을 내세웠다.
※ 교육방법은 심리학적 방법을 사용하고, 소학을 인륜에 필요하다고 강조하였다.
※ 저서
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교육기관이 발생하기 이전이었기 때문에 진정한 의미에서의 교육이 시작되었다고 할 수 없다. 본격적인 제도 교육이 시작된 것은 삼국시대 이후이다.
고구려, 백제, 신라의 삼국시대는 전제왕권이 강화되고, 율령을 반포하여 고대국가로 발
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교육(신라시대교육)의 사상가 고운 최치원
역사를 바라보는 입장이 단순히 옛것을 숭상하고 맹종하기만한다면 그것은 가치가 없는 것이다. 12세의 어린나이에 중국에 들어가 문장으로 이름을 세계에 떨쳤다는 점은 신분적인 한계를 뛰어 넘
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교육기관이었다는 점에서 차이가 있다.
3) 향교를 들 수 있다
향교는 고려시대부터 지방에서 장려되던 중등 교육기관이었는데, 조선시대에 들어와서 크게 발전하게 되었다. 앞에서 제시한 4학과 교육수준은 비슷했으나, 4학이 순수한 교육기
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