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었는데, 대표적인 예로 영산회상을 들 수 있다. 영산회상은 처음에는 지금같은 대곡이 아니라 조선후기에 이르러 시대의 변천과 함께 발전되었다.
문제) 영산회상의 다양한 변화곡과 변천과정을 서술하라!
( 영산회상은 정악을 대표하는 기
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회화적인 것에서 조금씩 양식화 되고
도식화 되나 자연의 사실적인 아름다움을 살려 높은 품격지님
청자상감의 전성기:12세기 중엽 13세기 전반
청자기와 고려사 세가 의종 11년 (1157)
(청자의 쇠퇴) 옹고군 내청이후
1기:1220년대-원종대 ,유가가
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시대
고려시대
조선시대
<고분벽화>
고구려
백제
신라
고려 및 조선시대
2. 벽화의 기능
가. 벽화의 종교적 기능
나. 벽화의 예술적 기능
다. 벽화의 사회적 기능
라. 환경으로서의 미술
그림자 형상 활동
1. 그림자란?
2. 그림자
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조선왕조는 518년간의 역사동안에 수많은 화가를 배출하였다. 이 시대의 많은 화가들이 제일 많으 그렸던 분야는 산수화이다. 그렇기 때문에 산수화는 조선시대 회화의 대종이었다고 할 수 있다. 이러한 산수화 분야의 대가들은 조선초기의
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시대로부터 헤 이안 시대에 이르는, 다양한 목적으로 다양한 재질로 나타낸 낡은 건물들을 전시하고 있다. 1) 나라의 인문환경과 자연환경
1. 나라의 자연환경( 위치, 자연조건)
2. 나라의 인문환경(문화와 산업)
2) 나라의 역사
*원시 시
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시대별 문화적 특징
가. 구석기 시대
나. 신석기 시대
다. 청동기 시대
라. 고구려 시대
마. 백제 시대
바. 가야 시대
사. 신라 시대
아. 조선 시대
7. 내겐 특별한 울주 대곡리 암각화
8.
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전해져 그림으로 드러남)
3. 종병宗炳의 징회미상澄懷味象(마음을 맑게 하여 형상을 음미함)
Ⅴ. 노장사상(도가사상)과 도교
1. 교리의 체계화
2. 제신과 경전
3. 도교의 방술
4. 한국의 도교
Ⅵ. 노장사상(도가사상)과 청담
참고문헌
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백제)과 법륭사 목탑(일본)
⑷ 백제의 막새기와와 일본의 막새기와
⑸ 고구려 강서대묘 사신도와 일본 다카마스고분 사신도
2. 삼국문화의 일본전파
3. 통일신라 문화의 일본전파
4. 삼국유민의 일본열도 진출
5. 일본에 문화전파를
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술적 표현을 획득할 수 있었다. 범속한 일상에 제례의 정연함과 놀이의 즐거움이 정착되기 시작한 것도 불교와의 접촉을 통해 이루어졌다고 할 수 있다.
삼국시대에 불교문화를 받아들이기 전에는 이렇다 할 고유한 민족문화를 갖고 있지 못
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백제 조각
3 고 신라 조각
Ⅳ 통일신라시대의 불상
1 새로운 조각양식의 대두
2 사실조각의 극치
3 신라하대의 조각
Ⅴ 고려의 불교조각
Ⅵ 덤덤한 조선의 불교
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