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식민지시대 당시에 구전된 익명성의 작품을 중시하는 점
6. 수령형상문학의 형성과정
7. 문학작품의 영원한 주제, 북한 문학에서의 사랑
1) 강변의 버드나무
2) 그의 집 대문
3) 한 녀교원의 사랑
4) 산정의 랑만
8. 오늘의 북
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식민지하의 현실 비판
2) 세심한 묘사
2. 지식인 비판
1) 개인주의 지식인
2) 부패한 지식인과 무기력한 지식인
3) 고뇌하는 지식인
3. 계급투쟁 의지
4. 민족문제
5. 여성문제
1) 여성의 현실
2) 계몽적 여성주의
III. 결론
<<참고문헌>>
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대한 한일 업계의 의견
1. 국내 업계 의견
2. 일본 업계의견
Ⅶ. 일본대중문화개방(일본문화개방)에 대한 비판
1. 정부의 독단적 추진
2. 속도의 문제점
3. 근거의 자의성
4. 국내 문화산업의 현실을 전혀 고려하지 않고 있다
Ⅷ. 결론
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식민주의, 타자의 문화윤리학-21세기 한국지식인을 위한 추방자 지식인 에드워드 사이드 다시 읽기.\" 영미어문학 -.65 (2002): 189-211. 루만(Luhmann)의 사회이론과 사이드(Said)의 ‘Orientalism'이 제각기 다른 방식으로 세계에 대한 보다 심층적인
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대한 강한 확신이 있었다. 현지 교회는 외국인의 도움은 없어도 성령의 도우심으로 능히 설 수 있다고 했다.
3. 결론
전에 교수님께서 수업시간에 토착화에 대해서 어떻게 생각하냐는 질문을 하셨을 때, 나는 어떻게 대답했는지 잘 기억이 안
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식민성과 우리 인문학의 글쓰기. 서울: 민음사.
김영민(1998). 손가락으로, 손가락에서: 글쓰기와 철학. 서울: 민음사.
김정근(엮음)(1996). 학술연구에서 글쓰기의 혁신은 가능한가?. 서울: 한울.
김정근(편저)(1997). 디지털 도서관: 꿈인가, 광기인
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⑷한국
① 문제제기
② 왜 구술사인가
③ 구술사 발전과 제도화
④ 전쟁구술사 자료 수집 현황
⑤ 한국전쟁에 대한 구술사 연구의 필요성과 함의
ⅳ. 구술사의 한계
Ⅲ. 나오며
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재조명』 태학사, 2000, 16-39쪽 및 결론 88-92쪽.
왕현종, 「민족적 관점에서의 한국 근대정치사 연구 비판과 ‘고종’의 절대화」 『역사문제연구』제 6호, 2001, 261-276쪽. 1. 논문의 분석시각
2. 논문요약 및 논지 정리
3. 비평
◎ 참고문헌
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가장 인상 깊었던 내용
(2) 가장 공감되었던 내용
(3) 책 내용에 대한 비판 제기
3. 개인적인 느낌
(1) 책을 읽으며 느낀 감정
(2) 이 책을 읽고 난 후 나의 생각 변화
<3> 결론
1. 책에 대한 전체적인 평가 (장점과 단점)
2. 독후감 (느낀 점)
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식민지 공장노동자의 세계」, 『속 한국근대작가논고』, 일지사, 1981.
5. 김현·김윤식, 『한국문학사』, 민음사, 1973.
6. 박미영, 「강경애의 소설 <인간문제> 연구」, 성신여대 석사논문, 1997.
7. 박충록, 『한국민중문학사』, 열사람, 1988.
8.
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