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식민지 조선의 과학 · 기술 담론에 나타난 근대성”, 한민족문화학회, 한민족문화연구, 34집, 2010 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 테크네가 파인아트(Fine Arts)와 테크놀로지(Technology)로 분화하게 된 배경
Ⅲ. 근대사회 사람들이 인식하는 테크놀로지(technology)
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입증하고, 혁명의 영웅을 소설에서 추구하는 의식각성
1) 독일의 교양소설
2) 유럽 교양소설의 새로운 경지
3) 제 3세계에서 개척한 길
4) 식민지 통치에 대한 인식과 항거
5) 투쟁을 넘어선 화합의 길
6) 다시보기
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비판 - 민주적 형이상학과 사회 기본구조를 중심으로」, 한국정치학회보 제30집 제2호, 1996.
박정순, 「정치적 자유주의에 대한 철학적 기초」, 철학연구, 1999. 1. 서론
2. 본론
1) 자유주의를 전제로 한 공동체주의인가?
2) 정치적 자유주
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식민지시대
(2). 18세기의 교육사정과 미국의 독립
(3). 19세기의 교육사정, 특히 교육개혁운동
(4). 20세기 전반의 교육사정 (5). 20세기 후반의 교육사정
2. 독일의 교육
(1). 동서독의 통합
(2). 중세의 교육사정 (3).근세·
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대한 문제점에 부딪치게 되었다고 생각한다.
단지 우리나라, 중국이 일본을 비판하고 부정할 수 있는 것은 그들이 자행한 식민의 개념이 지배적인 의미가 아닌 민족의 소멸에 해당이 되기 때문이다. 일본은 군중의 광기에 의한 민족의 우생학
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개념
김재용, 『협력과 저항』, 소명출판, 2004
박성필,「친일문학에 대한 새로운 시각 협력인가, 저항인가?」, 오마이뉴스
임지현 · 사카이 나오키, 『오만과 편견』,휴머니스트, 2003 1. 저자 소개
2. <협력과 저항>
3. 맺음말
4. 참고문헌
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대한 반론과 비판 ------------------- 4
Ⅳ. 광개토대왕비 해석에 대한 반론과 비판 ---------- 4
Ⅴ. 새로운 반론과 비판 ---------------------------- 5
Ⅵ. 중립적이지 못한 시각 -------------------------- 6
Ⅶ. 고고학적 자료사용에 대한 문제점 ------------
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대한 문헌 고증학적 방법에서 고고학적 자료의 이용, 사료비판에 의한 분해론 등 다각도의 검토가 반드시 따라야겠다. 따라서 불신론, 긍정론 견해 모두 일리가 있는 말이기는 하나, 나는 개인적으로 이 두 가지를 절충시킨 절충론을 주장하
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13. 금수회의록을 비롯한 당시의 정치소설이 왜 우화의 형식을 빌리고 있는 이유
14. 근대서사의 이중성
15. 금수회의록에서 동물들의 입을 통해 인간을 비판해서 얻는 효과와 한계
16. 작가 - 안국선(安國善 )
Ⅲ.결론
<참고문헌>
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대한 규범적 비판은 단지 생활세계에만 적용될 뿐 체계 내의 모순과 병폐는 완전히 무시된다. 이로써 하버마스의 철학적 기획은 단지 반편적 성과에 그치고 있다. 도구적 합리성의 본질을, 세 측면으로 이루어진 본래적 형태의 합리성이 선택
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