|
는 이 영화를 감상하면서 ‘상호작용’이라는 단어의 의미에 대해 중점을 두고 본 것 같다. 학생들의 교육에 있어서 사회학적인 여러 요인들이 큰 영향을 미친다는 것도 새삼 깨달은 것 같다. 재미를 위해 보던 영화를 교육 사회학적 관점이
|
|
|
있겠지만 그것은 아주 표면적이고 단순한 감상으로 느껴진다. 여전히 여자의 존재 이유에 대해 어느 가닥이 잡히지 않는다.
계획서에서 밝혔듯, 흔한 상업영화에만 익숙한 나에게 영화제 첫 영화 닫힌 커튼은 아주 독특하게 느껴졌다. 오히려
|
|
|
영화를 감상하는 이들 또한 루시를 향한 샘의 진심과 순수함에 글썽여지는 눈물 그리고 법과 현실 사이에서 함께 갈등하고 고민한다. 어떤 대안과 선택이 진정 이 가족을 위한 것일까.
장애인에게 정부의 지원이나 선진적이고 효율적인 법적
|
|
|
영화에서는 비록 상은의 엄마가 상은이가 좋아하고, 잘 할 수 있는 것을 찾아주었지만 현실에서는 부모님 뿐만 아닌 사회의 함께 노력해야 한다고 생각한다.
비장애인들이 세상을 살아가는 방법을 장애인들에게 훈련 시키기보다 각자가 가진
|
|
|
영화에서는 마구아의 잔인성이 아주 적나라하게 펼쳐진다. 하나 백인들은 아주 인도적인 사람, 평화를 지키고 법을 존중하는 사람들인 것처럼 보인다. 이 영화를 본 사람들에게 물어 보았다.
\"누가 좋은 사람이고, 누가 나쁜 사람이었던가?\"
|
|
|
영화는 구함을 받은 소녀의 독백으로 막을 내린다. 소녀가 만약 마녀나 악마같은 초자연적인 존재가 아니라 시대의 희생양이었다면 이 영화는 좀 더 설득력 있고 진지한 영화가 되었을 것이다. 2%부족한 아쉬운 영화였다.
참고자료
영화: 마녀
|
|
|
김기덕 영화를 감상해 본 후, 사람들의 반응은 어떠한가? 그의 영화에 대한 반응은 매우 극단적으로 상이하다. 하나는 예술적이며 자신의 작품관이 뚜렷한 감독이라는 주장이다. 또 다른 하나는 여성에 대해 극단적 모습과 비 현실적 모습
|
|
|
영화의 스토리 구성은 약간은 아쉽고 어설픈 것 같다. 또한 그다지 화려한건 아니지만 일본 특유의 투박하고 신비스러운 느낌에 초점을 맞춘다면 일본식 판타지물이 이러하구나 라는 점에서 무난하게 감상할 수 있는 영화라고 생각한다.
|
|
|
영화 속의 폭력적인 기계 사회로 만들지 않기 위해서는 부작용을 스스로 정화(淨化)시키면서 가능성을 최대한 끌어올릴 수 있는 지혜로운 눈과 손이 필요할 것이다.
참고자료
독서평설, 꿈꾸는 자를 제거하라, Reading & Textbook, 김선희(이화 여
|
|
|
영화는 유태인인 주인공이 느끼는 정체성에 대한 혼선과 가치의 전도를 통해, 이념과 명분으로 무장한 공동체의 正義가 과연 개인의 의지와 자유에 선행하는가 하는 점을 우리에게 되묻는다.
이 영화는 독일측에서 상영을 거부하고, 아카데
|
|
메뉴펼치기
