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신학의 전승사적 완성이자 「계시신학」의 결정체라 부를 수 있을 것이다. I. 개론
1. 저자
2. 기록시기 및 장소
3. 요한복음의 목적 (신학적 성격)
Ⅱ. 요한복음서에 대한 최근 연구 동향
1. 요한복음서와 공관복음서의 관계
2. 요
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신약성경신학』. 류근상 역. 서울: 크리스챤, 2004.
브래드 H. 영. 『유대 신학자 예수』. 조영모, 전영란 역. 서울: 성광문화사, 2009.
브루스, F. F. 『바울과 예수』. 이길상 역. 서울: (주)아가페서원, 1992.
고양 : 크리스챤 다이제스트, 2004.
더글라
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신약신학(1), 성서유니온, 1993.
McArthur, John F. 성령의 은사와 진정한 영적생활, 박영철역, 요단출판사, 1992.
Torrey, R. A. 성령의 사역, 이성강역, 기독교문서선교회, 1984
Van Til, Cornelius 개혁 주의 신학 서론, 이승구역, 기독교문서선교회, 1995.
Wagner, P
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신약개론-요람ㆍ십자가ㆍ왕관, CLC(서울) 마가복음에 대한 기초적 지식과 신학적 주제
1. 여는 말
2. 마가복음의 기초적 지식
2.1. 마가복음의 저자
2.2. 기록연대
2.3. 기록 장소
2.4. 수신자
2.5. 기록 목적
2.6. 내용
3. 신학적 주
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신학, 영음사, 1977
- 서광선, 한국기독교의 새 인식, 대한기독교출판사, 1995
- 이수영, 목회와 신학, 2월호, 두란노, 1994
- 제프리 W. 브라밀리, 킷텔단권 신약원어 신학사전, 요단 출판사, 1994
- 한국기독교사회문제연구원, 21C 한국교회와 기독교인
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신약성서 주석 갈라디아서』김경신 역 (서울: 아가페출판사.1981)
문진석, “마가복음의 제자도” (미간행신학석사학위논문, 대전침례신학대학원, 2006) Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
1. 제자의 뜻
1) 제자의 정의
2. 역사속에 서의 제
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마가의 예수이야기, 서울 한국신학연구소, 1987.
▷ Watchman Nee, 제사장 직분의 역사, 한국복음서원, 열두 광주리 가득히, Vol.3, 1980 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 하나님의 절대적 속성
1. 하나님의 자존성과 불변성
2. 하나님의 무한성
Ⅲ. 하나님 나라의
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신약성서 시대사/한국신학연구소 1986』
최영실역『신약성서의 여성들/대한기독교서회 1997』
고병려역『마가福音의 理解/종로서적 1981』 1. 들어가는 말
2. 본문의 전후 시대적 배경 : 사회적 상황
3. 그리스-로마 사람들의 결혼과 이혼
4.
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마가복음, 서울 : 생명의 말씀사, 1983)
국내서적
이석호, 『마가복음 산책 』 (서울 : 이레서원, 2006)
목회와신학편, 『두란노 how 주석 신약시리즈; 마가복음 어떻게 설교할 것인가』 (서울: 두란노, 2003)
기사
Latini, Theresa F. “Earthquakes, Stormy Seas,
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신약 성경 속의 제자들
A. 예수님의 12제자
B. 12제자 외의 제자들
2. 참 스승이신 예수님의 제자교육
A. 산상수훈에 나타난 가르침
B. 마가복음에 나타난 가르침
Ⅳ. 성경적인 제자의 현대적 적용
1. 제자로서 현대 크리
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