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신약성서신학』 . 허혁 역. 서울: 한국신학연구소.
Bultmann, R. 『요한복음서 연구(상)』 . 허혁 역. 서울: 성광문화사, 1983.
Conzelmann, H. 『신약성서신학』 . 김철손,박창환,안병무 공역.
서울: 한국신학연구소, 1987.
Cullmann, O. 『신약의 기독론』 .
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요한은 다른 공관복음서 기자들처럼 예수가 완전한 인성을 가졌다는 것을 강조하는 듯하다. 예수의 신성이 예수의 인성을 가리는 것 이여서는 안 된다. 그는 비천한 길을 걸었다. 그리고 이것은 그가 비천함 속에서 인간적인 삶을 살았다는
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신학Ⅱ, (서울:연세대학교출판부, 1993.)
번역 도서
L. Morris. 「요한복음주석 상」 이상훈 역 (서울:생명의말씀사, 1979),
L. Morris. 「요한복음주석 하」이상훈 역 (서울: 생명의 말씀사, 1979),
O. Cullmann, 「신약의 기독론」 김근수 역 (서울:도서출
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기독론」은 창세기로부터 요한계시록까지 이어지는 신·구약 성서신학의 전승사적 완성이자 「계시신학」의 결정체라 부를 수 있을 것이다. I. 개론
1. 저자
2. 기록시기 및 장소
3. 요한복음의 목적 (신학적 성격)
Ⅱ. 요한복음서에
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특별히 강조한다.
참고문헌
토마스 R. 슈라이너 저, 간추린 신약신학, CLC 2013 1. 히브리서의 기독론
2. 야고보서의 기독론
3. 베드로전‧후서의 기독론
4. 유다서의 기독론
5. 요한의 서신들(요한일서-요한계시록)
참고문헌
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요한복음의 유사점----------------------------------------------p7
6. 요한복음서의 주요 신학사상------------------------------------------------p9
6-1 공관복음서와 요한복음서의기독론1---------------------------------------p9
6-2 공관복음서와 요한복음서의기독
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요한공동체의 발전과정과 그 특징에 관한 연구"(서울: 서울신대 대학원
석사논문, 1987) 1. 요한복음의 신학
가. 요한복음과 공관복음과의 관계
나. 요한복음의 핵심
다. 요한복음의 기독론
라. 요한복음의 종말론
2. 요
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신약신학의 하나님 중심성
제3장 복음서의 그리스도 중심성
제4장 사도행전에 나타난 예수님의 구원 사역
제5장 바울의 기독론
제6장 바울이 말하는 하나님과 그리스도의 구원사역
제7장 히브리서-요한계시록의 기독론
제8
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신약신학의 하나님 중심성
제3장 복음서의 그리스도 중심성
제4장 사도행전에 나타난 예수님의 구원 사역
제5장 바울의 기독론
제6장 바울이 말하는 하나님과 그리스도의 구원사역
제7장 히브리서-요한계시록의 기독론
제8장 성령
제9장
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신약신학의 하나님 중심성
제3장 복음서의 그리스도 중심성
제4장 사도행전에 나타난 예수님의 구원 사역
제5장 바울의 기독론
제6장 바울이 말하는 하나님과 그리스도의 구원사역
제7장 히브리서-요한계시록의 기독론
제8장 성령
제9장
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